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libro PDF - Fondo Indígena

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66<br />

EXPERIENCIAS DE GESTIÓN INDÍGENA<br />

Si nuestros abuelos vienen del Tolima su ascendente posi blemente<br />

es Pijao, los del Huila pueden ser Paeces o Yalcones, los de Popayán<br />

o Puracé pueden ser Pubenses, los de Jambaló o Silvia Guambianos.<br />

O pueden ser Andakíes, Calocotos o Tunibíos. La huella<br />

prehispánica siempre estará allí”.<br />

Algunos mestizos de las áreas urbanas han apoyado el movimiento<br />

indígena y se han prestado muchas veces para colaborar<br />

en diversas formas, las relaciones personales han tenido<br />

mucho que ver con la solidaridad entre sectores; es así como<br />

mediante relaciones de alianza, matrimonio por ejemplo, se<br />

han creado estructuras entre indígenas y gentes colonas (Perafán,<br />

1993). El Consejo Regional <strong>Indígena</strong> del Cauca ha descrito<br />

algunos apoyos y alianzas entre movimientos sociales,<br />

personas mestizas y el movimiento indígena:<br />

“En 1961 se aprobó un proyecto de reforma agraria y en 1968 el<br />

gobierno de Lleras Restrepo tomó algunas medidas para impulsar la<br />

organización campesina.<br />

En el Cauca tanto indígenas como campesinos tratamos de apro -<br />

vechar la oportunidad y luchar por nuestros derechos y volvernos a<br />

organizar; se constituyeron Asociaciones Muni cipales de Usuarios<br />

Campesinos, varias de ellas con parti cipación indígena, como las<br />

de Silvia y Jambalo presididas por los compañeros Trino Morales<br />

y Francisco Gembuel. Para el norte del Cauca se creó el Frente<br />

Social Agrario RESAGRO, dirigido por el compañero Gustavo<br />

Mejía con sede en Corinto. Igualmente allí actuaba el movimiento<br />

de Unidad Popular del padre León Rodríguez que mucho ayudó a<br />

nuestras luchas. Algunos funcionarios del Incora colaboraron también<br />

con nosotros, de los cuales Graciela Bolaños aún trabaja con<br />

nosotros estrechamente. En 1970 empezaron las luchas del Credo<br />

Tacueyó y el Chiman-Silvia. El 24 de febrero de 1971 se convocó a<br />

una gran asamblea indígena en Toribio. En esta asamblea se propuso<br />

la creación del Consejo Regional <strong>Indígena</strong> del Cauca CRIC y<br />

se aprobó un programa de siete puntos que conformaría su plataforma<br />

política, la cual recibió el respaldo de todas las comunidades. La

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