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Algunos de los problemas que limitan y oscurecen la investigación
referida a la diversidad etnocultural en educación son, tanto de
orden conceptual, como personal y metodológico, tal y como se especifica
a continuación (Cohen y Cohen, 1986; Oueilet, 1988; Hilliard,
1989; Grant y Miüar, 1992; Jordán, 1992; Bartolomé, Cabrera, Espin,
Marin, del Rincón, Rodriguez Lajo, 1993):
a) Conceptuales
El término educación intercuitural no es un constructo de significado
unitario, sino que incluye variedad de creencias, políticas, enfoques y
prácticas en relación con la atención educativa en sociedades muiticulturales.
Entre las consideraciones que el progreso de lo intercultural
como línea de investigación e intervención en educación están:
1. El concepto y significado de la Educación IntercuiM se ha presentado
con poca claridad y de forma ambigua. Es deficiente la
deiimitación teórica y conceptual del campo para superar la falta
de comprensión en torno a la denominación "educación intercultura"
(Modgil, Vera, Mallick y Modgil, 1986; Bartolomé, Cabrera,
Espin, Marín, del Rincón, Rodriguez Lajo, 1993). En ocasiones,
coexisten visiones contradictorias, entre profesores, admiistración,
padres, expertos, etc. (Bartolomé, 1996).
2. Cierto reductiv?smo la asimila con propuestas iiiguísticas, compensatorias,
antirracistas, etc. Sería necesario desarrollar modelos
derivados de un ajustado análisis de necesidades reales
(Cohen y Cohen, 1986) en contextos específicos y en referencia a
un contexto más amplio de interdependencia y globalidad (Lynch,
Modgil y Modgil, 1993).
3. Diiemas y contradicciones en cuanto que defiende cierto grado de
relativismo cultural y axiológico, al mismo tiempo que propugna los
valores morales que lo justifican como propuesta educativa y social
más alla de la perplejidad inmovllizadora del relativismo a uitranza,
la folklorización y la fragmentación culturales (Oueilet, 1988).
4. Necesidad de evitar algunos riesgos propios de los particuiarismos
culturales: anclaje en una identidad cultural fija e inmutable
(Camiüeri, 198811990); aislamiento e intolerancia; estigmatización