La politica mediterranea dell'Italia: continuità e cambiamenti

Il 25 aprile, e più in generale il tema della
Resistenza e della guerra civile 1943-1945, è
per questo gruppo un punto, o forse il punto,
attorno al quale si articola la loro analisi.
Riprendendo una vecchia discriminante, si
può affermare che il loro punto di vista, che
molto dipende dalla nota narrazione secondo
la quale gli italiani si sono tenuti fuori, in
attesa e senza parteggiare, da una lotta condotta
da bande e fazioni minoritarie, è sostanzialmente
costruito contro il pensiero
azionista, da loro inteso come giacobino.
Quel pensiero che vuole (voleva) costruire
una nazione sostanzialmente difforme rispetto
ai suoi depositi antropologici: “Fare
gli italiani”.
Sebbene non vi sia una totale e perfetta
coincidenza tra le tesi di Galli della Loggia e
del direttore Paolo Mieli, le due narrazioni
si sono integrate e intrecciate bene con la
cultura politica di lungo periodo del giornale-partito
“Corriere della Sera”: nazionalismo
aggressivo, atlantismo, liberismo economico,
soggiacimento al dominio della scienza
e della tecnica e, in ultimo, a quell’ideologia
nota come “americanismo”. Potendo offrire
una simile e solida base a un mondo politico
ormai privo di qualsivoglia orizzonte di
pensiero, l’intellighenzia raccolta attorno
al “Corriere” ha avuto buon gioco a farsi riconoscere
come influente pensatoio in gra-
Nedo Bocchio
do di delineare scenari e politiche ritenute
moderne, innovative, svecchianti. E ha riscosso
un certo successo nel confronto
con l’intellighenzia concorrente, quella raccolta
attorno a “la Repubblica”, vista, a differenza
della compagine “Corriere”, quale
gruppo univocamente coeso al centrosinistra
e ad un mondo politico tradizionale,
marcato da interessi legati prevalentemente
alla sfera pubblica oppure geograficamente
dislocati nell’Italia centrale e meridionale.
Non sarebbe affatto secondario soffermarsi
a riflettere sull’installarsi, all’interno
di quello che viene, ancora, percepito come
il giornale della borghesia milanese e lombarda,
di un gruppo romano d’origine e di
formazione (pur se Galli della Loggia e i commentatori
d’economia sono di diversa origine
e formazione). Tuttavia, il punto che qui
non va abbandonato è uno: il 25 aprile.
È attorno a questa data simbolo che il
gruppo del “Corriere” gioca la sua rifondazione
italiana. Ed è qui che sta raccogliendo
la sua sconfitta. Nel senso che tutto ciò
che è stato scritto sul 25 aprile, sulla guerra
partigiana o guerra civile che dir si voglia,
sulla sua irrilevanza e sulla non partecipazione
della popolazione, ha sempre assunto,
e non poteva essere altrimenti, il gusto
acre della polemica. Questa polemica non ha
costruito, non ha innalzato alcunché. Ma
di stupidità e corruzione psicologica”. In Francia, con altra storia e intonazione, il blocco
dei media è chiamato “presse officielle” o “presse assermentée”, che “ha prestato giuramento”
come devono prestare i funzionari di Stato, dunque fedele e a disposizione. In Italia si parlava
un tempo di “stampa di regime”, derivando il termine, con tutta evidenza, dal periodo del
regime fascista, passato poi, in modo polemico, al periodo democratico dominato dai governi
della Democrazia cristiana. Di questi esempi, nessuno mi pare possa essere utilizzato a
proposito dei media italiani contemporanei, tenendo a mente soprattutto i due maggiori
gruppi editoriali: Rcs e l’Espresso di cui fa parte “la Repubblica”. Il “Corriere della Sera” e
“la Repubblica” richiamano piuttosto alla mente il caso del giornale-partito, come fu in epoca
risorgimentale, in epoca post-unitaria, in epoca pre-prima guerra mondiale, in epoca postprima
guerra mondiale, e com’è di nuovo da una quindicina d’anni a questa parte: insomma
per gran parte della storia d’Italia. Urge pensarci.
102 l’impegno