Uma Epopeia entre o Sagrado e o Profano: - Estudo Geral ...

Coimbra a Tomar a ao Funchal, mestre Machim Fernandes tinha, enfim, oportunidade
de aplicar em grande escala as suas concepções sobre um espaço religioso que não
ficava atrás da catedral de Toledo de onde viera.” 145
1.1.3. Algumas questões historiográficas
Concluída a proposta de um percurso cujas linhas, ainda que frequentemente
vinculadas ao campo da hipótese, nos parecem as mais viáveis, não podemos deixar de
dedicar a nossa atenção a algumas questões de cariz historiográfico que têm pontuado as
referências feitas ao longo do tempo ao cadeiral e sobretudo aos artistas que nele
trabalharam ou terão trabalhado. Neste contexto, ser-nos-á inevitável abordar, em
primeiro lugar, a possibilidade da identificação do Machim entalhador com o Machim
pedreiro que surge igualmente documentado em algumas obras coevas para, em
seguida, passarmos à questão da suposta intervenção de João Alemão no cadeiral crúzio.
Ainda que de forma por vezes intermitente, autores como Vergílio Correia e
Pedro Dias, defenderam a identificação do “Machim” indicado no treslado de 1559 do
contrato entre o prior D. Pedro Gavião e Diogo Boytac que acontecera em 1513, com o
“Machi pedreiro”, autor do frontal de altar da Sé de Braga, cuja presença nessa cidade
está documentada em 1510 pela concessão de um prazo de casas pelo próprio Arcebispo
de Braga, D. Diogo de Sousa, e talvez o mesmo referido na documentação datada de
1518, relativa às obras do portal sul do Mosteiro dos Jerónimos 146 .
Efectivamente, qualquer tomada de posição efectiva em relação à identificação
de ambos os indivíduos esbarra numa real impossibilidade de provar cabalmente que as
várias pessoas com nome Machim que surgem nos documentos apontados são um único
indivíduo ou que, pelo contrário, se trata de pessoas diferentes. Isto porque, muito
145 MOREIRA, Rafael. “Dois escultores alemães em Alcobaça…”, p.111.
146 Cf. DIAS, Pedro. A arquitectura de Coimbra na transição do gótico para a renascença 1490-1540.
Coimbra, FLUC, 1982, p. 117; O Brilho do Norte: escultura e escultores do Norte da Europa em
Portugal: Época Manuelina (catálogo). Lisboa, Comissão Nacional para as Comemorações dos
Descobrimentos Portugueses, 1997, p. 238 e 239; A escultura de Coimbra do Gótico ao Maneirismo:
exposição Coimbra, 24-31 de Maio, Refeitório do Mosteiro de Santa Cruz (catálogo). Coimbra, Câmara
Municipal, 2003, p. 86; CORREIA, Vergílio. A escultura em Portugal no primeiro terço do séc. XVI,
“Arte de Arqueologia”, Coimbra, 1930, p. 37; CORREIA, Vergílio, As obras de Santa Maria de Belém,
em “Obras”, vol. III, Coimbra, Por Ordem da Universidade, 1953, pp. 198-200.
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