Uma Epopeia entre o Sagrado e o Profano: - Estudo Geral ...

historiográficos para a criação dos conjuntos corais. Invertendo, de certo modo, esta
tendência, Elaine C. Block (2004 e 2010) voltou a colocar a tónica sobre o tema das
misericórdias, estabelecendo, todavia, o levantamento mais completo destes elementos
alguma vez realizado a nível europeu. À mesma autora pertence também a elaboração
do primeiro léxico de cadeirais de coro, cujo exemplo deverá ainda ser seguido a nível
nacional, tanto para os exemplares medievais como para os restantes, que não possuem
ainda modelos taxonómicos que permitam uma designação normalizada das suas partes
constituintes. Conscientes desta necessidade, alguns investigadores espanhóis, como
María Dolores Teijera Pablos (2002), começaram já a estabelecer as bases de um
glossário de designações aplicáveis a estes complexos conjuntos de mobiliário coral,
justificando historicamente a utilização dos termos sugeridos. Alguns deles,
devidamente adaptados, serviram de suporte à taxonomia por nós aplicada no estudo do
cadeiral crúzio.
A nível nacional, à parte certas referências, relevantes mas pontuais, de autores que
foram incluindo apontamentos e observações acerca do cadeiral de Santa Cruz, como
Albrecht Haupt (1890), Prudêncio Quintino Garcia (1923) – que é o primeiro a revelar o
nome do autor da referida obra – Vergílio Correia (1930), António Nogueira Gonçalves
(1940) e, mais recentemente, Pedro Dias (1982, 1997 e 2009) o primeiro estudo
consistente sobre o cadeiral crúzio foi realizado por Robert Chester Smith (1968) e
incluído no seu levantamento dos “Cadeirais de Portugal”, obra de referência para
qualquer investimento inicial na área. Tratava-se, no entanto, de uma abordagem rápida
que, pela própria natureza da obra em que se incluía, não se oferecia a mais
desenvolvimentos. Desta forma, a primeira abordagem inequivocamente dirigida ao
cadeiral enquanto conjunto iconográfico passível de uma leitura complexa acabou por
ser empreendida por Monsenhor Augusto Nunes Pereira que, através do tratamento
individual de alguns elementos decorativos, começava a desbravar o caminho para a
compreensão do sentido e da mensagem do seu programa escultórico e, ao mesmo
tempo, inferir sobre algumas questões relacionadas com a autoria e materialidade das
próprias peças. Pese embora algumas irregularidades verificáveis ao nível da
identificação e interpretação de motivos – um pequeno preço a pagar pelo empenho e
pioneirismo do investimento, de resto, já previsto pelo próprio autor, que humildemente
sujeitou o seu trabalho à avaliação dos vindouros – a preocupação com o rigor e a
imparcialidade das observações está patente nos seus pequenos estudos que, em 1984,
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