Uma Epopeia entre o Sagrado e o Profano: - Estudo Geral ...

marginalia deste conjunto coral, não devem ser tidas como indício inequívoco da
presença de mão-de-obra proveniente da Flandres, mas sim como mais um indicador a
ter em conta, mesmo porque na época em questão, a relativa homogeneidade do fundo
cultural popular europeu parece ter permitido uma absorção generalizada de provérbios,
histórias e imagens provenientes do imaginário e oralidade flamengos. Talvez
potenciada por essa autêntica diáspora de artistas oriundos do círculo flamengo, a
influência da sua cultura oral e visual fez-se sentir um pouco por toda a Europa e de
modo algum se deve crer que as referências contidas em obras como os Provérbios
Flamengos de Brueghel fossem tidas como crípticas em países como Portugal e
Espanha.
Postas, contudo, em acção as estratégias artísticas de D. Manuel, era imperativo que
as equipas de trabalho, mesmo as do primeiro ciclo de obras, começassem a adquirir de
imediato um carácter misto, permitindo a aprendizagem das técnicas, o domínio das
formas, a absorção das sensibilidades estéticas trazidas pelos artistas de além-Pirinéus
por parte dos escultores nacionais, bem como a desejada aclimatação daqueles às
particularidades locais. Assim sendo, a equipa de Machim, que não terá constituído
excepção à regra, incluiria certamente alguma mão-de-obra local, previsivelmente
empregada ao nível do trabalho de desbaste das peças ou da ensamblagem – tarefas,
apesar de tudo, menos exigentes ou de mais fácil supervisão – ou a um nível inicial do
trabalho escultórico, funcionando como formação de aprendizes – e, para isso, lá
estariam os espaços menos nobres do cadeiral, tradicionalmente aptos a receber imagens
de carácter mais despreocupado, quer do ponto de vista da temática, quer da execução.
Quanto ao número de pessoas envolvidas, com maior permanência, nos trabalhos
de execução de um cadeiral de coro com as dimensões e as características do que vemos
hoje em Santa Cruz – o núcleo duro de uma equipa de trabalho que poderia implicar, em
determinadas alturas, o recurso a mão-de-obra mais ou menos especializada, consoante
os casos - cremos que não seria tão numeroso quanto à partida se possa supor. Ainda
que alguns autores apontem, com razão, a dificuldade da avaliação deste tipo de dados,
“não só pela profusão de artistas, mas também pelo carácter colectivo das obras” 173 ,
admitimos a hipótese de que a oficina responsável pela elaboração do cadeiral crúzio –
173 MACEDO, Francisco Pato de, “O retábulo-mor da Sé Velha de Coimbra”, DIAS, Pedro (coord.). O
Brilho do Norte: escultura e escultores do Norte da Europa em Portugal. Época Manuelina (catálogo),
Lisboa, Comissão Nacional para as Comemorações dos Descobrimentos Portugueses, 1997, p. 220.
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