Uma Epopeia entre o Sagrado e o Profano: - Estudo Geral ...

se obrigados a colar dois blocos mais estreitos, devidamente preparado e afeiçoados e,
só depois, passar ao desbaste da madeira e ao trabalho escultórico propriamente dito. Se
a resistência das consolas assim criadas é surpreendente, dada a utilização de simples
aglutinantes e colas de origem natural, e não de pregos ou outro tipo de elementos de
fixação, a utilização e a passagem do tempo não deixaram de surtir os seus efeitos,
tornando aparentes essas marcas de ensamblagem que inicialmente seriam praticamente
invisíveis. Obviamente, o método ideal para a garantia de solidez da peça, sobretudo a
longo prazo, consistia no talhe do assento ou tampo completo a partir de um só bloco de
madeira, e o facto de que qualquer outro procedimento poderia comprometer a
durabilidade do conjunto está bem patente em algumas das misericórdias de Santa Cruz,
que sofreram fracturas ou destacamentos de madeira a partir das zonas de colagem dos
dois blocos e, noutros casos, acabaram por ser fixadas por meio de pregos, como se
pode verificar através dos exemplos das misericórdias 8 e 21.
Apesar das alterações provocadas pelo desgaste da madeira e, por outro lado,
pelos sucessivos revestimentos de que ela foi alvo, denota-se uma atenção ao detalhe
que nem sempre é bem conseguida. Isto é, contudo, um aspecto geral que carece de uma
observação mais atenta dado que dentro desta oscilação na qualidade de execução,
existem casos de óptima qualidade e outros de franca mediocridade, que não podem
sequer ser explicados pela matéria-prima do cadeiral, posto que o castanho era uma
madeira relativamente fácil de trabalhar, sobretudo se comparada com o famoso bordo
de Flandres, de dureza muito superior. Entre os primeiros casos inscrevem-se, por
exemplo, a escultura de uma senhora de roupagens largas e toucado, que parece cingir
um cinto 203 , ou a cara grotesca, referência algo vaga ao homem verde que surge entre
ramos e folhagens, em espaços religiosos de toda a Europa 204 .
Dos últimos são exemplo os casos do morcego e da coruja 205 . Esta desigualdade
na qualidade escultórica das misericórdias permite-nos, até, isolar alguns núcleos
principais de características comuns que, por sua vez, nos permitem vislumbrar a
presença - já previsível, de resto - de mãos diferentes na elaboração destas esculturas
marginais. A análise destas imagens, à partida tão simples, revela-se absolutamente
complexa, sobretudo quando passa pela tentativa de isolamento das mesmas em grupos
203 Vide Vol. II, Anexo I, inventário de misericórdias (M25).
204 Vide Vol. II, Anexo I, inventário de misericórdias (M58).
205 Vide Vol. II, Anexo I, inventário de misericórdias (M40 e M52).
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