1lyxiAyTX

mücadeleyi yükseltmek zorundadır.Sosyalizm mücadelesi ise, kararlı bir biçimde savunulan ideolojiyle, netbir siyasi çizgiyle ve ilkelerle yürütülür. Başarısının koşulu bunlara bağlıdır,ideolojinin reddedildiği, siyasi çizginin muğlaklaştırıldığı, ilkelerin dejenereedildiği bir mücadele, hiçbir şekilde sosyalizm mücadelesi olamaz. Olsa olsaçıkar çatışması olur.Sosyalizmin temelinde özel mülkiyete karşı olmak vardır. Özel mülkiyetive bu mülkiyet ilişkilerinin yarattığı toplumsal şekillenmeyi ortadan kaldıracak,sınıfsız bir toplumun önünü açacak ekonomik-siyasal yönlerden buamaca göre şekillenmesi gereken bir toplumsal sistemdir sosyalizm...Halkların gerçek kurtuluşunun sosyalizmle mümkün olabileceğini kabuledip savunan bir anlayış, daha bugünden ulusal baskının, sınıfsal sömürününkaynağı ve sorumlusu olan özel mülkiyet düzeni ile kendi arasında birsınır belirlemelidir. Bu sınırın kalınlığı ve belirginliği, aynı zamanda halklarıngerçek kurtuluş şansının da göstergesi olacaktır.Örneğin ulusal ve sınıfsal kurtuluşu amaçlayan bir anlayışın, özel mülkiyetesıcak bakması düşünülemez. Keza, bugün gündemin temel tartışmakonularından biri olan federasyon konusu da bu olgudan bağımsız olarak elealınamaz, almamak gerekir.Bugünkü haliyle federasyon tartışmaları, mevcut düzeni muhatap alan,emperyalizm ve yerli işbirlikçilerinin sömürü-baskı düzeni içinde ele alınanbir doğrultuda gelişmektedir ki, bu oldukça tehlikeli ve Kürt halkının mücadelesiningeleceğine ipotek koyduğu gibi, tüm Türkiye halklarının kurtuluş mücadelesinide bölüp parçalama potansiyeli taşımaktadır.Emperyalizm çağında ve de yeni-sömürge bir ülkede ulusal sorunun çözümünüsadece dil, kültür, tarih vb. ulusal kimlik konusuna indirgemeyeceğiz.Emperyalizm çağında M-L'ler ulusal sorunun çözümünü bu şekilde darbir çerçevede ele alamazlar. Sorun, öncelikle sömürgeler (yeni-sömürgecilik)sorununa bağlı olarak ele alınmalıdır. Ulusal sorunun çözümü de bu anlamdaemperyalizmin yeni-sömürgesi olan Türkiye'de bu statüye son vermekle,yani emperyalizm ve yerli işbirlikçilerinin düzenine son vermekle mümkünolacaktır.Gerçek çözüm böylesine açık ve net olmasına rağmen sistem içinde birfederasyon tartışması, Marksist-Leninistlerin değil, reformistlerin tartışmagündemi olabilir. Böyle bir çözüm önerisi gerçek kurtuluşu değil, yüzeyselbirtakım reformları, tavizleri amaçlamaktadır. Gündemi bu şekilde biçimlendirmeninbir taktik olduğunu öne sürmek de, ciddiye alınacak bir sav olamaz;çünkü sözü edilen bir halkın geleceğidir, kan ve can verdiği, her şeyiyle motiveolduğu mücadelesidir. Ve burada önerilen aslında, ne denirse denilsintaktik bir aşama değil (ki olamaz da) çözüm yöntemidir. Fakat bu baştan dasöylediğimiz gibi, reformizmin çözüm yöntemidir ve ülkemizde ilk defa söylenmiyor.Gelinen nokta, Marksist-Leninistlerin yıllardır savunduğu teorik görüşlerinpratikte kanıtlanmasıdır.Teoride bugüne kadar ayrı örgütlenme, ayrı mücadele ve ayrı kurtuluşu342