11.07.2015 Views

3 - Anadolu Üniversitesi

3 - Anadolu Üniversitesi

3 - Anadolu Üniversitesi

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

26 T›bbi Laboratuvar Eti¤iKendimizi S›nayal›m Yan›t Anahtar›1. c ‹nsanlar›n toplum içindeki davran›fllar›n›n ço-¤unu içgüdüleri de¤il, içgüdüleri d›fl›ndaki özelliklerbelirlemektedir. Hayvanlar›n davran›fllar›-n› ise içgüdüleri belirlemektedir. Yan›t›n›z yanl›flise “‹nsan›n Varl›k Yap›s›” bafll›¤› alt›nda “Herinsan ilkin bir biyolojik varl›kt›r” konusunu gözdengeçiriniz.2. a ”Ne için yapaca¤›m?” bir erek sorusudur ve ahlakaait belirleyici 6. Sorudur, di¤er 5 soru iseiçgüdüsel olarak davran›fllarla cevaplanabilensorulard›r. Yan›t›n›z yanl›fl ise “Etik” bafll›¤› alt›nda“Alt›nc› soru” konusunu gözden geçiriniz.3. d ‹nsan›n karar-davran›fl sürecinde karfl›na ç›kanolanaklar özgürlüklerini belirlemektedir. Yan›t›-n›z yanl›fl ise “‹nsan›n Varl›k Yap›s›” bafll›¤› alt›nda“Her insan ayn› zamanda bir psikolojikvarl›kt›r” konusunu gözden geçiriniz.4. b Yaban çocuklarda dil yetenekleri geliflememekteve bunlar konuflamamaktad›r. Yan›t›n›z yanl›flise “‹nsan›n Varl›k Yap›s›” bafll›¤› alt›nda “Her‹nsan ayn› zamanda bir sosyal-toplumsal varl›kt›r”konusunu gözden geçiriniz.5. e ‹nsanlar kendi yap›p yaratt›¤›, gelifltirdi¤i ve gelifltirece¤ibir yaflama ortam›na do¤ar. Yan›t›n›zyanl›fl ise “‹nsan›n Varl›k Yap›s›” bafll›¤› alt›nda“Çevre” konusunu gözden geçiriniz.6. e Platonun toplum anlay›fl›nda “e¤itim kaç›n›lmazd›r”.Yan›t›n›z yanl›fl ise “‹nsan›n Varl›k Yap›s›”bafll›¤› alt›nda “Toplu olarak yaflama, toplumolarak yaflama” konusunu gözden geçiriniz.7. c Freudcu anlay›fla göre toplumun flekillenmesindeiçgüdüler, bunlar aras›nda en kuvvetli olan› “cinseliçgüdüler” önemli rol oynamaktad›r. Yan›t›n›zyanl›fl ise “Toplum” bafll›¤› alt›nda “Bellibafll› ToplumAnlay›fllar›” konusunu gözden geçiriniz.8. d “Kitle” kavram›nda amaç birli¤i yoktur. Yan›t›-n›z yanl›fl ise “‹nsan›n Varl›k Yap›s›” bafll›¤› alt›nda“Kitle” konusunu gözden geçiriniz.9. a Biyo-organik toplum anlay›fl›n›n vard›¤› en uç(marjinal) nokta “›rkc›l›kt›r”. Yan›t›n›z yanl›fl ise“Toplum” bafll›¤› alt›nda “Bellibafll› Toplum Anlay›fllar›”konusunu gözden geçiriniz.10. b Sigmund Freud. Yan›t›n›z yanl›fl ise “Toplum”bafll›¤› alt›nda “Bellibafll› Toplum Anlay›fllar›”konusunu gözden geçiriniz.S›ra Sizde Yan›t Anahtar›S›ra Sizde 1Hayvan›n yaflam› bedeni ve bedenin sahip oldu¤u hareketolana¤› ile s›n›rl›d›r; bu s›n›r içgüdülerle belirlenmifltir.Bir hayvan›n yaflam› türüne özgü içgüdüsel hareketlerlebelirlendi¤ine göre, o hayvan kendi türünegöre yaflayacakt›r; farkl› bir davran›fl göstermeyecektir,böyle bir davran›fla ihtiyaç duymayacakt›r. Böylece birhayvan›n yaflamas›nda iyi-kötü, olumlu-olumsuz, güzel-çirkin,kutsal-kutsal olmayan vb “de¤erler” ve “de-¤er ayr›mlar›” bulunmayacakt›r.S›ra Sizde 2Ülkemizde 50 y›l öncesinde küçüklerin büyükler önündeayak ayak üstüne atamamalar›n›n nedeni büyüklerekarfl› duyulan “sayg›” ve bu sayg›n›n ifadesi idi. Günümüzdebunun yayg›n olmad›¤› görülmektedir. Bu isegenel olarak günümüz toplumunda büyü¤e sayg› anlay›fl›n›nde¤iflti¤ini göstermektedir. Bu de¤iflim yaln›zcadaha genç olanlarda de¤il, yafll›larda da gerçekleflmifltir.S›ra Sizde 3E¤er insan sadece iyilik yapan bir canl› olsayd› ve kötüdavran›fllar hiç olmasayd› o zaman iyi-kötü ayr›m›n›yapmak olanaks›z olurdu. Do¤al olarak “ahlak-d›fl›”davran›fllar da bulunmayaca¤›ndan, “ahlak” ve “etik de-¤erler” toplum yaflam›n›n ihtiyaç duymayaca¤› kavramlarolurdu.S›ra Sizde 4Toplu yaflama insan d›fl›ndaki canl›larda da görülebilenbir davran›fl fleklidir. T›pk› toplum olarak yaflamada oldu¤ugibi bir “iflbölümü” vard›r. Ancak buradaki iflbölümü“içgüdüsel” özelliktedir. Toplum yaflam›nda iflbölümününötesinde daha iyiyi planlama, denetleme, verimlilik,yetki, sorumluluk gibi davran›fl ve düflünceürünleri yer almaktad›r. Kitle, toplumdan farkl› olarakço¤u kez k›sa süreli, düflünsel yönü fazla olmayan veduygusal tepkiler biçiminde organize olmam›fl davran›flkal›plar› sergileyen kalabal›k insan gruplar›d›r. Toplumuzun süre birlikte olan insan gruplar›d›r. Do¤a-› gere¤i, gerek toplu yaflama gerekse kitle, “toplum olarakyaflamadan” farkl› olarak “ahla¤a” ve “etik de¤erlere”gerek duymamaktad›r.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!