10.01.2013 Views

strategije reševanja konfliktov v vrtcu - Oddelek za pedagogiko in ...

strategije reševanja konfliktov v vrtcu - Oddelek za pedagogiko in ...

strategije reševanja konfliktov v vrtcu - Oddelek za pedagogiko in ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

2 TEORETIČNA IZHODIŠČA<br />

2. 1 POIMENOVANJE OTROŠTVA SKOZI ZGODOVINO<br />

Poglejmo, kako se je odnos do otroka sprem<strong>in</strong>jal skozi zgodov<strong>in</strong>o.<br />

2.1.1 Otrok do 17. stoletja – »pomanjšan odrasel«<br />

Interes <strong>za</strong> otroka, njihovo vzgojo <strong>in</strong> razvoj najdemo že v delih iz obdobja antike. Misleci<br />

tega časa so se <strong>za</strong>vedali, da otrok potrebuje nadzor <strong>in</strong> vodenje. Glede uporabe ostrih<br />

discipl<strong>in</strong>skih postopkov, pa so imeli nasprotujoča si mnenja. Ekstremen pogled na vzgojo<br />

predstavlja Šparta, kjer je po rojstvu preživel le dovolj močan <strong>in</strong> zdrav otrok. Slabotne<br />

otroke so <strong>za</strong>vrgli. Rimljani so želeli vzgojiti otroke, ki bi bili dobri državljani. Skušali so se<br />

držati »prave mere« med ljubeznijo <strong>in</strong> discipl<strong>in</strong>o. Odnos do otroka <strong>in</strong> ravnanje z njim, je bil<br />

v antiki na višji ravni kot v stoletju srednjega veka, ki so jim sledila. Vse do 16. stoletja ne<br />

moremo govoriti o pojmu otroštva, saj je pomenilo biti otrok le sorodstveno <strong>in</strong> statusno<br />

razmerje. Človek je iz majhnega otroka nemudoma postal mlad mož, preskočil je etapo<br />

mladostništva. Stvari, ki jih je moral znati, se je naučil tako, da je pomagal odraslim pri<br />

njihovem delu (Batistič-Zorec 2003, str. 31- 32).<br />

Skozi zgodov<strong>in</strong>o je otrok nastopal kot bitje, ki se ga ne da preprosto umestiti v družbeno<br />

simbolno mrežo. Iskanje pri otroku njegove skrite nedolžnosti <strong>in</strong> hkrati njegove izvorne<br />

grešnosti – kaže, da je bil otrok vselej travmatična točka v družbeni skupnosti. Otroška<br />

nedolžnost je bila vedno ve<strong>za</strong>na zgolj na male otroke, na njihovo krhkost <strong>in</strong> nebogljenost,<br />

medtem ko pa so nasprotje otroci, ki jih je že mogoče poučevati, utelešenje zla <strong>in</strong> slabosti<br />

(Salecl 1991, str. 24-25).<br />

Po besedah Ariesa je bil tradicionalen otrok svoboden, ker je bil že od rojstva naprej<br />

obravnavan kot enakopraven član skupnosti. Kot je razvidno iz srednjeveške umetnosti, v<br />

srednjem veku pojem otroštva še ni bil znan. Otrok naj bi bil že takoj enakopravno vključen<br />

v svet odraslih. Pojem otroštvo naj bi se tako oblikoval šele z novim vekom ter s tem naj bi<br />

4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!