Das Leben Jesu (1973) - kornelius-jc.net

„So du willst, kannst du mich wohl reinigen ...“ 249
verunreinigt würde. Auch würden viele ehedem Leprakranke die
Gabe der Gesundheit nicht so nutzen, daß sie für andere oder für
sich selbst segensreich wäre. Und wenn er die Aussätzigen um sich
versammelte, gäbe er Anlaß zu dem Vorwurf, er übertrete die Verbote
des Zeremonialgesetzes. Das aber hätte eine Behinderung seiner
Evangeliumsverkündigung zur Folge gehabt.
Die nachfolgenden Ereignisse rechtfertigten Jesu warnende Worte.
Sehr viele Menschen hatten die Heilung jenes Aussätzigen miterlebt
und warteten gespannt darauf, wie die Entscheidung der Priester
ausfallen werde. Als dann der Mann zu seinen Freunden zurückkehrte,
gab es große Aufregung. Obwohl er von Jesus zur Zurückhaltung
ermahnt worden war, bemühte sich der Geheilte nicht weiter, die Tatsache
seiner Gesundung zu verbergen. Dies zu verheimlichen, wäre
auch wirklich unmöglich gewesen; aber der Mann tat ein übriges
und posaunte seine Heilung überall aus. In der Annahme, die ihm
von Jesus auferlegte Zurückhaltung sei nur dessen Bescheidenheit
zuzuschreiben, verkündete er auf all seinen Wegen die Vollmacht
des Wunderheilers. Er konnte nicht begreifen, daß jede Kundgebung
dieser Art die Priester und Ältesten mehr in ihrer Absicht bestärkte,
Jesus umzubringen. Er empfand nur die Wohltat der wiedergewonnenen
Gesundheit als überaus kostbar und freute sich über die neuerwachte
Lebenskraft; er war glücklich darüber, seiner Familie und der
Gemeinschaft wiedergegeben zu sein, und konnte sich unmöglich
dabei zurückhalten, den Arzt zu preisen, der ihn gesundgemacht
hatte. Aber das Herausposaunen seiner Heilung hatte tatsächlich zur
Folge, daß das Werk des Heilandes behindert wurde. Es führte dazu,
daß Menschen in Scharen zu Jesus pilgerten und er sich deshalb
genötigt sah, eine Zeitlang seine Aufgabe zu unterbrechen.
Jede Handlung Christi hatte weitreichende Absichten. Sie umfaßte
mehr, als man vom bloßen Geschehen her zunächst annehmen
mochte. So auch im Fall des geheilten Aussätzigen. Während Jesus
allen half, die zu ihm kamen, sehnte er sich danach, auch denen
wohlzutun, die nicht gekommen waren. Er zog wohl die Zöllner,
Heiden und Samariter zu sich, wünschte aber genauso, die Priester
und Schriftgelehrten zu erreichen, die in Vorurteil und Überlieferung
befangen waren. Er ließ nichts unversucht, sie anzusprechen. Als er [251]
den Geheilten Aussätzigen zu den Priestern schickte, gab er ihnen
ein Zeugnis, das ihre Vorurteile abbauen sollte.