Das Leben Jesu (1973) - kornelius-jc.net

694 Das Leben Jesu
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Hannas und Kaiphas mit der ruhigen, majestätischen Haltung Jesu.
Selbst in den Herzen jener gefühllosen Menge erhob sich die Frage,
ob dieser Mann von gottähnlichem Auftreten als ein Verbrecher
verurteilt werden könne.
Kaiphas bemerkte diesen Einfluß auf die Menge und beschleunigte
das Verhör. Jesu Feinde waren in großer Verwirrung. Sie waren
entschlossen, ihn zu verurteilen, aber sie wußten nicht, wie sie es
machen sollten. Die Mitglieder des Rates setzten sich aus Pharisäern
und Sadduzäern zusammen. Zwischen ihnen bestanden Spannungen
und Feindschaften. Manche strittigen Themen wagte man aus
Angst vor Zänkereien nicht anzusprechen. Mit wenigen Worten hätte
Jesus ihre gegenseitigen Vorurteile erregen und so ihren Zorn von
sich abwenden können. Kaiphas wußte das, und genau das wollte
er vermeiden. Viele konnten bezeugen, daß Christus die Priester
und Schriftgelehrten angegriffen und sie Heuchler und Mörder genannt
hatte. Doch dieses Zeugnis reichte nicht aus, um gegen ihn
vorzugehen, hatten doch die Sadduzäer bei ihren scharfen Auseinandersetzungen
mit den Pharisäern ähnliche Ausdrücke gebraucht.
Eine solche Anschuldigung hätten auch die Römer, die von dem
anmaßenden Verhalten der Pharisäer angewidert waren, als belanglos
angesehen. Es waren genug Beweise vorhanden, daß Jesus die
Überlieferungen der Juden mißachtet und über viele ihrer Vorschriften
unziemlich gesprochen hatte; doch bezüglich der Auslegung der
Tradition standen sich Pharisäer und Sadduzäer feindlich gegenüber.
Außerdem hätte eine solche Beweisführung keinerlei Eindruck auf
die Römer gemacht. Die Feinde Jesu wagten es nicht, ihn wegen der
Übertretung des Sabbatgebotes anzuklagen, weil sie fürchteten, daß
eine Untersuchung das göttliche Wesen seines Wirkens offenbaren
würde. Wenn nämlich seine Wundertaten alle bekannt würden, dann
wäre die Absicht der Priester vereitelt.
Falsche Zeugen waren gedungen worden, um Jesus des Aufruhrs
und des versuchten Landesverrats anzuklagen. Ihre Aussagen aber
erwiesen sich als unklar und widerspruchsvoll. Im Verhör widerlegten
sie ihre eigenen Behauptungen.
Jesus hatte einst, am Beginn seines Dienstes, gesagt: „Brechet
diesen Tempel ab, und in drei Tagen will ich ihn aufrichten.“ Johannes
2,19. In der bildhaften Sprache der Weissagung hatte er seinen
Tod und seine Auferstehung vorhergesagt; „er ... redete von dem