Theologinnen 23 - Konvent evangelischer Theologinnen

Nevertheless, interpreting the Holy Scripture according to our tradition, we hold
the conviction that women's ordination is not in accordance with the Holy Scripture,
i.e., the Holy Scripture reserves the call for ordained ministry for men only.
The conviction is supported by the majority in our Church.
I can assure you that we are going to continue the discussion about the women's
ordination. Moreover, to gain more time for the discussion, we have postponed
the Synod planned an 4-5th June to December.
I thank you warmly once more for your letter.
Wishing you continuous Lord's guidance and blessing,
Pavils Bruvers, Bishop of Liepaja
Die Evangelisch-Lutherische Kirche Lettlands in der Krise
Laima Urdze
Laima Urdze war als ökumenischer Gast zur Jahrestagung in
Meißen eingeladen, konnte aber aus Krankheitsgründen nicht
teilnehmen. Dafür hat sie uns ihren Bericht gesandt.
Sie ist Diakonin der lettischen Auslandskirche, geb. am 11.9.
1941 in Lettland, aufgewachsen in Kanada. Sie lebt mit ihrer
Familie in Deutschland und wurde am 22.5.1993 als Diakonin
ordiniert. Ihre damalige Aufgabe war, den lettischen Pastor
vor Ort (d.h. für Norddeutschland) zu unterstützen und gegebenenfalls
zu vertreten. Ab Herbst 1997 betreute sie die kleinen
lettischen Gemeinden in Osnabrück und Beckhof (bei
Bielefeld). Seit September 2001 (Herzinfarkt des damaligen
Pastors) übernahm sie die Betreuung der lettischen Gemeinden
in Lübeck, Hamburg, Hannover, Oldenburg, Beckhof (die
Gemeinde in Osnabrück existiert nicht mehr). Die Aufgaben
von 2001 bis heute: Alle Aufgaben eines Pastors (aber natürlich
unentgeltlich).
Die Weltwirtschaftskrise hat Lettland hart getroffen; die Landesregierung hat
die Warnungen heruntergespielt und nicht entschieden genug Gegenmaßnahmen
ergriffen. Jetzt erfahren wir, dass auch die Lutherische Kirche finanziell arg
gebeutelt ist und dass diese Krise eine Vertrauenskrise sichtbar gemacht hat.
Zwar ist das ein bedauerliches Ereignis, aber jede Krise bietet mindestens die
Möglichkeit einer Korrektur, im besten Falle eines Neubeginns.
Wie ist es zu dieser Doppelkrise gekommen? Vereinfacht ausgedrückt: durch eine
Geheimniskrämerei, die dem Konsistorium eigen ist, durch Unkenntnis und
Theologinnen 23 / September 2010 143