pdf | 1MB - Theodor-Heuss - Kolleg

Bundesrepublik nicht unbedingt. Deshalb spielte das Thema bei den Besprechungen zwi-
schen Kanzler und Bundespräsident mehrfach eine Rolle. Insbesondere stellte sich die
Frage, wie man mit in der Vergangenheit verliehenen Abzeichen umgehen wollte. Elegant
löste Heuss die Schwierigkeit, hier möglichst geräuschlos zu einer für möglichst viele trag-
baren Lösung zu kommen, indem er zum einen die Rückendeckung Schuhmachers suchte,
den ehemaligen Reichswehrminister Gessler (ein ehemaliger Parteifreund von Heuss) zum
Vorsitzenden einer Kommission machte, die Richtlinien zum Tragen solcher »Tapferkeits-
auszeichnungen« entwickeln sollte, und indem das Thema in Gesprächen mit den Alliierten
zur Sprache gebracht wurde. 266 Endgültig einer Lösung zugeführt wurde die Frage der na-
tionalsozialistischen Auszeichnungen übrigens mit dem »Gesetz über Titel, Orden und
Ehrenzeichen« von 1957, in dem geregelt wurde, dass einige genau bezeichnete Ehrenzei-
chen und Auszeichnungen aus der Zeit des zweiten Weltkriegs zwar getragen werden
dürfen, aber dass die Hakenkreuze entfernt werden müssen. 267 Dieser Kompromiss ent-
spricht dem, was Reichelt den »zwiespältigen Vergangenheitsbezug« nennt, unter dem die
nationale Identitätsbildung der Bundesrepublik verlaufen musste: »Der westdeutsche Teil-
staat schloss an die Kontinuität des Deutschen Reichs an, um sich zugleich von ihr zu
distanzieren.« 268 Dem Bundespräsidenten kommt als oberster Repräsentant der Nation in
diesem schwierigen Feld eine hervorgehobene Rolle zu, worauf im weiteren (zur Posi-
tionierung von Heuss zum Nationalsozialismus) noch eingegangen wird. Gerade auch in
den internen Gesprächen zwischen Kanzler und Präsident wurde dieser Zwiespalt auch so
gesehen, vor allem im Bereich der militärischen Auszeichnungen. 269 Heuss schreibt in
einem Brief an Toni Stolper, dass er »auch in diesem Bereich weder mit Wilhelm II. noch
mit Adolf Hitler in Wettbewerb zu treten beabsichtige.« 270
Bezieht sich dieses Problem auf diejenigen, deren Anerkennung durch den Nationalso-
zialismus in die Anerkennungspolitik der Bundesrepublik integriert werden soll, so hat die
von Heuss initiierte »Dankspende des deutschen Volks« eine andere Ausrichtung. Sie ist
ein symbolischer Beitrag des Dankes für die Unterstützung des Wiederaufbaus. Inter-
essant ist die Verbindung von außenpolitischen, aktivierenden und kulturpolitischen
Elementen dieser indirekten Künstlerförderung: »Aus den Spenden, um die wir freund-
lichst bitten, sollen Werke zeitgenössischer Künstler erworben werden. Den Völkern, die
uns beschenkt haben, sollen dieses Kunstwerke ein Gruß des Dankes sein.« 271
266 Pikart (1976); Gespräche vom 24.08.1951 und 23.11.1951; S. 64; S. 70
267 Gesetz über Titel, Orden und Ehrenzeichen; §6.2, 6.3
268 Reichelt (1999); S. 22
269 Morsey/Schwarz/Mensing (1997); Gespräch vom 23.01.1956; S. 191
270 Pikart (1970); Heuss an Toni Stolper am 16.11.1955; S. 96
271 Pikart/Mende (1967); Heuss am 21.11.1951; S. 331
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