Chronik der Gemeinde Zimmerschied als PDF - Verbandsgemeinde ...

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private Kontakte zwischen den Besatzern und den hiesigen Bewohnern. Da
viele Römer auch mit ihren Familienangehörigen hier lebten, haben diese
Kontakte mit dazu beigetragen, dass die Einheimischen auch Einblicke in
das Handeln und Denken und somit Informationen über das sittliche
Empfinden der „Fremden“ erfahren haben. Wenn Berührungspunkte auf
dem Lande nur begrenzt möglich waren, so dürften in den Städten Trier,
Mainz, Köln schon in früherer Zeit Kontakte zwischen römischen Bürgern,
die bereits die christliche Religion hatten und den noch im heidnischen
Denken verhafteten ansässigen germanischen Bewohnern vorhanden
gewesen sein. Man weiß heute mit ziemlicher Sicherheit, dass sich hieraus
schon sehr früh christliche Gemeinden gebildet haben. Nachgewiesen
schon vor der Wende zum 3. Jahrhundert. Wir können davon ausgehen,
dass selbst im Gebiet unmittelbar um den Pfahlgraben, (der Pfahlgraben
war nicht eine undurchlässige Grenze, sondern er gestattete in
eingeschränktem Umfang durchaus eine Überschreitung) also auch in
unserer Heimat die Menschen um den christlichen Glauben wussten. Das
Wissen um das Leben Jesus, dessen Tod und die Wiederauferstehung hatte
sicher auch Konsequenzen im persönlichen Leben unserer Vorfahren. Es
ist schwierig zu beweisen, dass die hier ansässigen Bewohner schon so
früh – bis etwa 300 n. Chr.- zum christlichen Glauben gefunden haben.
Nach einer alten Überlieferung soll um ca. 350 n. Chr. ein in Trier
ansässiger Wanderprediger namens „Hubertius“ seinen Wirkungskreis
nach Dietkirchen an der Lahn verlegt haben. Er soll dann von hier aus den
Menschen, die rechts und links der Lahn lebten, das Evangelium nahe
gebracht haben. Sein Wirken soll von großem Erfolg gewesen sein.
Begünstigt wurde der Eindruck, den er auf die noch in der heidnischen
Religion lebenden Menschen machte, sicher dadurch, dass er im heiligen
Hain zu Dietkirchen einen dem Gott „Teut“ geweihten Baum abschlug