A mirada do outro - Educación en valores

impostos e nomeou Cristóvão de Moura governador de Portugal, ele que era
visto como tendo comprado a nobreza para a causa espanhola, no tempo do
Cardeal D. Henrique. No reinado de Filipe III o descontentamento aumentou
com o agravamento da opressão sobre ao povo (César, 1911, 49-54; Séguier,
1921, 94-100; História pátria, 1923, 46-50; Artur e Louro, 1924, 136-138),
o que virava todos os ódios para
A duqueza de Mântua, regente do reino, e o português vendido à
Hespanha Miguel de Vasconcelos, secretário da Duqueza, eram considerados
os causadores de todas as desgraças. Miguel de Vasconcelos principalmente
era um verdadeiro carrasco para os seus compatriotas (Franco e
Magno, 1913, 110).
No 1.º de Dezembro de 1640, alguns nobres portugueses revoltaram-se e
mataram Miguel de Vasconcelos, prendendo a duquesa de Mântua. Portugal
beneficiou de uma ocasião “em que a Espanha tratava de sufocar uma revolta
na Catalunha” (Artur e Louro, 1924, 150). D. João IV é aclamado rei, seguindo-se
a guerra da Restauração. A partir de então, os percursos dos dois países
peninsulares parecem distanciar-se entre si, apesar de algumas ingerências
mútuas, como na guerra da Sucessão em Espanha e no âmbito da guerra
peninsular, com as invasões francesas.
3.5
Conclusão
Os manuais escolares analisados reflectem as imagens que os portugueses
construíram e difundiram sobre várias realidades, durante os curtos dezasseis
anos que durou o regime republicano, apresentando continuidades e inovações.
Estes manuais são objectos de cultura e constituem uma concretização das
políticas educativas e dos planos curriculares da Primeira República, nos vários
níveis de ensino; as suas representações sobre o universo ibérico não português
são marcadas, nas dimensões geográfica, histórica e política, pela necessidade
de identificação precisa do(s) outro(s), que formam um campo oposto e homogéneo
face à afirmação fortemente patriótica dos republicanos portugueses.
No seu conjunto, o discurso pedagógico é marcado pela tensão entre a
inovação, com os princípios da Educação Nova, a afirmação de novas metodologias,
e a permanência, com a defesa da tradição histórica e o carácter factual,
positivista e político-militar da história que se ensinava, seguindo uma organização
baseada na sucessão de reis e dinastias.
NO TEMPO DO LIBERALISMO
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