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Aprendizaje universitario: un enfoque metacognitivo

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2 0 Los princípios del conocimiento pertinente<br />

ANEXOS EN ESPAÑOL<br />

Existe <strong>un</strong> problema capital, siempre ignorado, que es el de la necesidad de<br />

promover el conocimiento capaz de aprehender problemas globales y<br />

f<strong>un</strong>damentales para en ellos inserir los conocimientos parciales y locales.<br />

La supremacia del conocimiento fragmentado de acuerdo con las<br />

asignaturas impide frecuentemente operar el vínculo entre las partes y la<br />

totalidad, y debe ser sustituída por <strong>un</strong> modo de conocimiento capaz de<br />

aprehender los objetos en su contexto, su complejidad, su conj<strong>un</strong>to.<br />

Es necesario desarrollar la aptitud natural del espíritu humano para situar<br />

todas las informaciones en <strong>un</strong> contexto y en <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to. Es preciso enseñar<br />

los métodos que permitan establecer las relaciones mútuas y las influencias<br />

recíprocas entre las partes y el todo en <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to complejo.<br />

CURIOSIDAD/RESPONSABILIDAD/SOLIDARIDAD<br />

3 o Enseñar la condición humana<br />

〉 El ser humano es al mismo tiempo físico, biológico, psíquico, cultural, social,<br />

histórico. Esta <strong>un</strong>idad compleja de la naturaleza humana está totalmente<br />

desintegrada en la educación por medio de las asignaturas, habiéndose vuelto<br />

imposible aprender el que significa ser humano. Es necesario restaurar esta<br />

<strong>un</strong>idad, de modo que cada <strong>un</strong>o, donde quiera que se encuentre, tome<br />

conocimiento y conciencia, al mismo tiempo, de su identidad compleja y de su<br />

identidad común a todos los otros humanos.<br />

〉 De ese modo, la condición humana debería ser el objeto esencial de toda la<br />

enseñanza.<br />

〉 Es posible, con base en las disciplinas actuales, reconocer la <strong>un</strong>idad y la<br />

complejidad humana, re<strong>un</strong>iendo y organizando conocimientos dispersos en las<br />

ciencias de la naturaleza, en las ciencias humanas, en la literatura y en la<br />

filosofia, poniendo en evidencia el eslabón indisoluble entre la <strong>un</strong>idad y la<br />

diversidad de todo lo que es humano.<br />

Unidad: Cerebro-Mente-Cultura / Razón-Afecto-Pulsión /<br />

Indivíduo-Sociedad-Especie<br />

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