joaquín escriche martin - Centro de Estudios del Jiloca

con 70 hombres del pueblo y de Blesa. Pasaron luego por Muniesa a dormir a Oliete. En
este lugar se unió Domingo Calvo, pero es que raro era el pueblo en el que no se
sumaban al alzamiento 10, 20, 40 y hasta 60 voluntarios, y ello pese a la proximidad de
la columna perseguidora y de la que salió luego de Zaragoza.
Hasta la llegada al cuartel general de Cantavieja el 13 de octubre hubo que superar
pruebas militares importantes, pero a su vez experimentaron grandes satisfacciones
políticas. La presentación de voluntarios no se interrumpía un momento, el entusiasmo
con que se nos recibía en todas partes era indescriptible; apenas se nos divisaba desde
lejos, los curas mandaban tocar las campanas á bando, los alcaldes y ayuntamientos se
aprestaban á recibirnos, y hombres, mujeres y niños salían á nuestro encuentro á
grandes distancias vitoreando al Papa, al Rey, á la Religión, á Marco y á todo cuanto
podía significar odio á la revolución y á sus hombres, y amor á la España católica y
tradicional, esto es, á la España carlista.
Dos personajes para un mismo protagonista
Retoma el autor la trama novelesca con sus personajes imaginarios, situados ahora
en el supuesto pueblo serrano de Torrequemada, que más adelante asociará a Torres de
Albarracín. Tratando del temple de los guerrilleros carlistas evoca lo variado de su
procedencia, quienes, como Segarra o Puerto, vienen de las clases inferiores del
ejército; otros son humildes labradores o artesanos, Villalaín o Cucala; ricos propietarios
como Marco de Bello; hay sacerdotes como Santa Cruz, el de Alcabón, el de Flix, Mosen
Pacho o el canónigo Abril; y finalmente algunos han dejado carreras literarias, como mi
padre, que ya era abogado, y mi hermano, registrador de la propiedad. Concluida su
acabada descripción del prototipo de guerrillero carlista, en el que encarna las mejores
virtudes físicas y morales, prosigue Polo y Peyrolón su novela, que muy bien pudiera ser
historia.
Hace ya su presentación como guerrillero el famoso Palomo, por buen nombre
Rodrigo Jiménez, cuyos antecedentes encajan plenamente con los de Manuel Marco y
Rodrigo. Otra coincidencia, pensamos que no casual, es la del nombre del uno con el
segundo apellido del otro. Así cuenta como aquél tuvo un tío cardenal, gobernador de
Roma que no quiso reconocer a Isabel II a la muerte de Fernando VII, otro que fue
canónigo de Zaragoza y que murió asesinado por sus opiniones realistas, relata su
temeraria entrada en Zaragoza con las fuerzas de Cabañero, y otros varios sucesos
perfectamente documentados en la biografía de Marco de Bello, que el novelista toma
de la Historia Contemporánea de Antonio Pirala -como abunda en la correspondiente
nota pie de página-, y que cuenta como antecedentes ideológicos y militares del Palomo,
que, por supuesto, estaba entonces a las órdenes precisamente del mismo Marco de
Bello. Es decir, que éste en ocasiones figura desdoblado en dos personajes, el suyo real
e histórico, y el que representa a veces el Palomo en su pasado como varias de sus
nuevas aventuras en la novela.
Tratando asimismo de sus antecedentes en las otras guerras dinásticas, al ocuparse
de las relaciones del Palomo/Manuel Marco con Ramón Cabrera transcribe el texto de
una carta en la que éste lo invita a abandonar el campo tradicionalista en lo que andaba
de intermediario un A. de Candalija, así como la copia de la contestación del guerrillero
de la que espigamos estos párrafos: Empobrecido por la revolución y las guerras civiles,
obligado á la penuria y aún á la miseria durante mi larga emigración, y sufriendo
268