joaquín escriche martin - Centro de Estudios del Jiloca

despertó en la juventud seráfica. Con gusto se solazaba contemplado las dos
generaciones de profesores y alumnos de la Orden, que se encaraban amistosamente y
se reunían periódicamente para ensayar métodos, adquirir conocimientos y coordinar
experiencias con el resultado práctico y eficaz de estos cursillos, formando y estimulando
a los jóvenes profesores en la enseñanza de sus asignaturas respectivas.
Grande y universal acontecimiento resultó ser la Exposición misional de Barcelona de
1929. En ella la orden franciscana, esencialmente misionera, no estuvo ausente con sus
mejores fondos documentales, mapas geográficos, estadísticas y exhibiciones de
actividades culturales, benéficas y de toda índole. Con antelación suficiente, Fr. Germán
se preocupó de invitar a las provincias para que en la medida de sus posibilidades
cooperasen en el evento. Así en su Carta del 11 de febrero de 1928, después de recalcar
la necesidad que tenía la Orden de participar, nombró un representante suyo para la
Exposición y un depositario de los objetos y utensilios sagrados que se iban a exponer.
En la segunda Carta del 2 de febrero de 1929 insistía sobre lo mismo, y comunicaba que
el mes de octubre tendría lugar la conmemoración de los acontecimientos misionales de
la Orden. Del éxito de la representación de las misiones franciscanas se hizo eco la
"Revista de la Exposición Misional Española", y los distintos libros que con tal motivo se
editaron.
Fomento de publicaciones
Sin algaradas ni alborotos, a base de tacto y de discretas insinuaciones personales, logró
reforzar y nutrir convenientemente con personal especializado y joven el colegio
Cardenal Cisneros de Madrid, residencia desde 1924 de la revista "Archivo
Iberoamericano". Proveyó de superiores discretos y administradores a los tres conventos
de la Vicaría general: S. Francisco el Grande, S. Fermín de los Navarros y Cardenal
Cisneros, y los dotó de un reglamento adecuado y oportuno para el colegio que estuvo
en vigor todo el tiempo de su vicariato. Favoreció cuanto pudo la publicación de obras
antiguas y modernas, con el nuevo impulso dado a la "Biblioteca franciscana" que
fundara su predecesor.
Para ello nombró una Junta directiva que redactó las bases y normas por las que se
habría de regir esta Biblioteca. Aprobadas e impresas por el definitorio interprovincial,
juntamente con la Circular del P. Germán Rubio del 2 de julio de 1928 llegaron a todas
las provincias y conventos de la jurisdicción.
De la misma manera de la Carta-Circular impresa en 1931, quiso organizar la publicación
de una revista científica del tipo y clase del "Archivo Iberoamericano", pero de un mayor
nivel intelectual para que abarcase los estudios humanísticos, filosóficos y teológicos,
pensando con ello ponerse al servicio completo de las principales actividades del
pensamiento humano y de los deseos de muchos buenos y competentes religiosos.
Nuevamente el advenimiento de la república frustrará estos planes y programas, que se
recogieron y ejecutaron con la fundación de "Verdad y Vida" en 1943.
Recibida la convocatoria del Capítulo general que se iba a celebrar en Roma la vigilia de
Pentecostés de 1933, y al que nuestro paisano debía acudir como vocal por su oficio de
Vicario general, no tardó en comunicarlo por la Circular del 16 de enero de 1933 a los
Provinciales con las órdenes pertinentes. Completamente ajeno estaba a cuanto
entonces se estaba fraguando en la Santa Sede, que el 22 de diciembre de 1932 decretó
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