sociedad civil y nuevas institucionalidades democráticas en ... - Polis
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gan <strong>en</strong> cuestión las lógicas y las estructuras de poder vig<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> el<br />
municipio. Se habla de ella, se la pondera, se la respalda, incluso<br />
con fondos municipales, pero al mismo tiempo se la “ataja” para<br />
que no se convierta <strong>en</strong> un instrum<strong>en</strong>to de construcción de contrapoderes<br />
<strong>en</strong> favor de sectores tradicionalm<strong>en</strong>te excluidos de los circuitos<br />
de toma de decisiones.<br />
• La participación-integración-cooptación: Es aquella que las autoridades<br />
locales promuev<strong>en</strong> para evitar corri<strong>en</strong>tes de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />
y de movilización ciudadana que actú<strong>en</strong> <strong>en</strong> contra de la lógica dominante<br />
del sistema político local. Uno de los instrum<strong>en</strong>tos más<br />
importantes utilizados para el logro de ese propósito, aunque no el<br />
único, es la cooptación de viejos y nuevos liderazgos por parte de<br />
las autoridades locales y sus organizaciones políticas para que actú<strong>en</strong><br />
<strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficio de los intereses políticos hegemónicos <strong>en</strong> la vida<br />
local, antes que a favor de las necesidades y aspiraciones de la población<br />
a la que – se supone – repres<strong>en</strong>tan.<br />
• La participación-concertación: Este concepto coloca el ac<strong>en</strong>to <strong>en</strong><br />
la construcción colectiva de acuerdos <strong>en</strong> torno a objetivos comunes<br />
y a los medios para alcanzarlos. Dos ideas son c<strong>en</strong>trales <strong>en</strong> esta noción:<br />
el pluralismo sociopolítico y la interv<strong>en</strong>ción directa de la ciudadanía<br />
<strong>en</strong> el análisis de su <strong>en</strong>torno, y <strong>en</strong> la toma de decisiones.<br />
• La participación-modo de vida: Aquí la participación no es concebida<br />
como una actividad adicional a la rutina diaria de la g<strong>en</strong>te,<br />
como algo que exige esfuerzos adicionales y costos (de tiempo,<br />
de recursos, etc.), sino como un valor y una norma social interiorizados<br />
desde la infancia, que llevan a la g<strong>en</strong>te a involucrarse <strong>en</strong><br />
dinámicas colectivas, no tanto para la obt<strong>en</strong>ción de un b<strong>en</strong>eficio<br />
específico, aunque ese alici<strong>en</strong>te puede existir, sino principalm<strong>en</strong>te<br />
porque es bu<strong>en</strong>o hacerlo, y de esa forma el colectivo social se b<strong>en</strong>eficia<br />
y fortalece.<br />
Estas estrategias pued<strong>en</strong> combinarse y, además, cambiar con el tiempo.<br />
A ellas, además, se suman otros factores, como la garantía de libertades<br />
de asociación y expresión, no totalm<strong>en</strong>te lograda <strong>en</strong> Colombia,<br />
y la exist<strong>en</strong>cia de actores del <strong>en</strong>torno, como las ONG, la cooperación<br />
internacional, los medios de comunicación, las iglesias, etc., que, <strong>en</strong><br />
el caso colombiano, han jugado un papel importante para dar soporte<br />
técnico, social y político a las prácticas participativas.<br />
El balance de los factores del <strong>en</strong>torno socio-político <strong>en</strong> Colombia<br />
no es el mejor, <strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido de que, después de dos décadas de<br />
138 Sociedad <strong>civil</strong> y <strong>nuevas</strong> <strong>institucionalidades</strong> <strong>democráticas</strong> <strong>en</strong> America Latina: dilemas y perspectivas