sociedad civil y nuevas institucionalidades democráticas en ... - Polis

hubo, salvo excepciones, estuvo vinculada a las redes de los partidos
tradicionales AD y Copei, con fuerte cultura paternalista y clientelar,
aceitada como sigue siendo el caso, por los cuantiosos ingresos petroleros
del Estado. Estas condiciones conspiran contra la capacidad
de autonomía de organizaciones pequeñas como la MTA, que tienen
una relación asimétrica con el gobierno, y particularmente con
el Presidente.
Dicho esto, las agudas deficiencias en el acceso a derechos básicos
que padecen familias como las de La Pedrera, paradójicamente
también son estímulo para el autodesarrollo personal y el trabajo comunitario.
En los años noventa, algunos nos relataron cómo se reunían
para gestionar por su cuenta ante entidades del gobierno la
solución a los problemas del barrio. En La Pedrera se dieron reuniones
de los partidos de manera independiente, para buscar soluciones
a la falta de alumbrado, agua, escuela para los niños, y tantas otras
necesidades. Algunas de las mujeres fundadoras de esta MTA comenzaron
su trayectoria de trabajo comunitario impulsando este tipo de
iniciativas que en algunos casos dieron resultado, lo que las estimuló
a continuar participando en espacios comunitarios, y les confirió una
cierta autonomía y percepción de empoderamiento (MTP en diario
de campo, 10/08/06).
El control de todas las fases del proyecto de reemplazo de las tuberías
de agua – con el apoyo estable de Hidrocapital – ha sido una
importante fuente de formación para la participación, el autodesarrollo
e inculcación de autoestima de los miembros de esta MTA.
Muchos(as) integrantes de esta MTA también han tomado diversos
talleres y cursos que han ido fortaleciendo su formación. Algunas se
inscribieron en la misión Ribas, lo que les ha permitido contar con
un modesto subsidio o beca para culminar estudios secundarios, y
al mismo tiempo contar con la posibilidad de tener tiempo para dedicarse
al trabajo de la MTA. Gracias a estos estímulos, los miembros
de la MTA se sienten como “empresarios(as)” comunitarios(as)
(MTO, entrevista, 2006). Han aprendido una serie de destrezas y
asumido un conjunto de responsabilidades que les ha permitido crecer
como personas y ciudadanos(as).
Así, en este aspecto de la capacidad de autonomía encontramos
desarrollos mixtos que dejan abiertas tendencias contradictorias. En
el lado de debilidades, lo escaso y ocasional de la participación por
parte de la inmensa mayoría de quienes conforman esta comunidad,
despierta interrogantes sobre qué tanto impacto ejerce en la cultura
168 Sociedad civil y nuevas institucionalidades democráticas en America Latina: dilemas y perspectivas