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shogren-comentario-sobre-1-corintios

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que Pablo está citando un dicho de los supercristianos orgullosos de Corinto, pero esto es<br />

difícil ya que él no corrige el punto, sino que parece que lo apoya con la cita de Isaías en<br />

2:16.<br />

Más bien el punto parece ser este: “Quien tiene el Espíritu y por lo cual entiende la<br />

sabiduría de la cruz puede discernir y juzgar todas las otras supuestas sabidurías, pero su<br />

sabiduría no puede ser condenada por nadie en el sistema terrenal, porque esta viene de<br />

Dios y no del mundo.” Se anticipa el rechazo de Pablo a permitir que los <strong>corintios</strong><br />

juzguen su ministerio en 4:3.<br />

16<br />

De nuevo Pablo emplea la revelación de Isaías (ver 1 Corintios 1:19, 2:9), y cita dos<br />

frases de Isaías 40:13:<br />

¿A quién consultó el SEÑOR para ilustrarse,<br />

y quién le enseñó el camino de la justicia<br />

¿Quién le impartió conocimiento<br />

o le hizo conocer la senda de la inteligencia<br />

Lo cita para probar que la sabiduría humana no tiene ninguna posibilidad de penetrar la<br />

sabiduría del Creador. Pero donde sea que Isaías nos deje con lo insondable de la mente<br />

de Dios, Pablo da respuesta a las preguntas retóricas. ¿Quién conoce la mente de Jehová<br />

¡Nosotros los que tenemos la mente de Cristo, conocemos la mente de Jehová! No en su<br />

omnisciencia, sino en el entendimiento de la estructura básica de su plan para la<br />

humanidad en la cruz de Cristo.<br />

Así que Pablo nos ofrece una afirmación fuerte de la Trinidad al cerrar este capítulo: la<br />

mente de Jehová es insondable, pero quienes tienen la mente de Cristo tienen la mente de<br />

Jehová; aquellos que tienen el Espíritu tienen la mente de Dios; los que tienen el Espíritu<br />

comprenden la cruz de Cristo, y el Espíritu respalda la predicación de la cruz con señales<br />

milagrosas, todo “para que la fe ustedes no dependiera de la sabiduría humana sino del<br />

poder de Dios” (2:5). Y con todo esto, ellos tienen la mente de Cristo: no simplemente un<br />

grupo de datos, sino la mente de Cristo que hará a las iglesias caseras de Corinto<br />

<strong>sobre</strong>naturalmente “unidos en un mismo pensar” (1:10).<br />

e. Más prueba de la realidad cristiana: ellos actúan como<br />

la gente del mundo 3:1-4<br />

1<br />

Pablo recuerda su primera visita a Corinto: “Yo [mismo].” Las dos descripciones<br />

paulinas de la iglesia corintia (aquí y en 1:26-31), son menos que halagadoras, y aquí él<br />

describe su percepción actual del estado espiritual de ellos: cuando llegué donde ustedes

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