shogren-comentario-sobre-1-corintios

miembros reciban un cuidado pastoral tan solícito que alguien sepa cuando una persona
ha caído en pecado. No hay una forma matemática, pero es útil recordar que en Corinto
cada veinticinco personas, o algo así, tenían al menos un anciano preocupado por su
alma.
La disciplina de la iglesia no es un añadido a la vida de la iglesia. Más bien, es una
parte integral del ministerio de la palabra, la cual debe usarse para “para enseñar, para
reprender, para corregir y para instruir” (2 Timoteo 3:16). ¡Qué desatinado cuando un
cristiano recibe su primera visita pastoral solo para imponer disciplina! Un líder, por el
contrario, se gana el derecho de ejercer disciplina siendo un amigo y un guía constante.
¿Qué tipo de disciplina
Amorosa. El hecho de que una iglesia aplique la disciplina – un ministerio en extremo
difícil y agotador – se debe a que considera que está ejerciendo el amor hacia ese
miembro. Si una iglesia ignora el pecado destructivo en medio de su membresía, no es
tolerancia, y ciertamente no es amor; antes bien, se ha convertido en una perezosa
espiritual. Más allá de esto, Hebreos 12:4-11 habla de la disciplina paternal que Dios
nos imparte. Cuando una iglesia disciplina a uno de sus miembros, debe hacerlo llena de
amor.
Con medida y apropiada. La declaración bíblica “ojo por ojo y diente por diente” puede
sonarnos estricta. No obstante, es válida aquí: la disciplina debe corresponder con la
seriedad del pecado. La expulsión – ordenada por Pablo en esta caso – es la medida
extrema. Pero existen muchas otras medidas que una iglesia puede tomar para apartar a
sus miembros del pecado: no ejercer la enseñanza durante seis meses; recibir consejería;
decirle que tiene que enmendar sus errores.
Se preocupa más por la realidad que por la imagen. Algunas iglesias se rehúsan a
ejercer la disciplina porque les parece desagradable. Prefieren tratar de preservar una
falsa imagen de la iglesia como de una gran familia feliz, libre de problemas. Pero por
aferrarse a la imagen del amor, terminan actuando en odio: es detestable permitir que
un miembro se destruya a sí mismo con el pecado mientras una intervención amorosa,
acaso difícil, podría salvarlo.
Se aplica imparcialmente a todos los miembros. No se excluye a los adinerados, a los
influyentes, a los amigos o parientes del pastor. Tampoco se excluye a los pobres (Éxodo
23:3). Una disciplina injusta puede producir peores resultados que ignorar la disciplina
por completo. Esto resulta particularmente importante para un líder prominente. El
pastor que manda en su iglesia jamás permitirá que alguien lo juzgue y los hermanos no
se atreverán a enfrentarse al ungido del Señor. Además, la iglesia duda de cómo
disciplinar a alguien a quien obviamente el Espíritu bendice (o sea, la iglesia crece y
prospera económicamente). Pero debe ser así. Después de todo, un doctor famoso por
sus habilidades llega a matar a unos cuantos pacientes tendrá que enfrentar la acción
diligente de su junta médica.