shogren-comentario-sobre-1-corintios

Ahora (arti) conozco de manera imperfecta,
pero (tote) entonces conoceré tal y como soy conocido
Esto no implica que conoceremos a Dios con la profundidad con la cual él conoce a los
seres humanos. La resurrección quita de en medio la bruma y la distancia, ¡pero no nos
convierte en omniscientes! Lo que Pablo quiere decir es que nuestra relación con Dios se
basará en un conocimiento preciso en ambas direcciones. En un párrafo, Pablo dispensa
las afirmaciones de varios grupos: los racionalistas, quienes confían en la mente humana;
los hipercarismáticos, cuyas revelaciones de las cuales presumen, después de todo, no los
llevan directamente a Dios; los místicos, cuyo sentimiento de un conocimiento inmediato
de Dios es en parte una ilusión.
¿Qué significa esto para los corintios Simplemente, no se puede esperar que ninguna
revelación o experiencia carismática sea significativa para siempre. Nuestros pequeños
vislumbres de Dios ahora, imperfectos y fragmentados, serán absorbidos cuando veamos
a Cristo cara a cara. La referencia paulina al eschaton también les recuerda a los
creyentes otro punto: cuando veamos a Cristo al final, ¡él vendrá a probar nuestras obras
por medio del fuego! Y los trabajos hechos sin amor se quemarán.
El amor, Parte II: Amar lo opuesto al infantilismo 13:8-12
¿De dónde sacamos la idea de que ser un cristiano amoroso es una señal de inmadurez,
y que discernir bien, ser sabio o efectivo en nuestro trabajo son señales de madurez De
hecho, es completamente lo opuesto de la enseñanza paulina.
Hasta el cristiano más maduro en esta época es un simple infante en el plan eterno de
Dios. Pablo indica eso en 13:11-12: “cuando llegue a ser adulto,” o sea, cuando vea a
Cristo en la resurrección, me daré cuenta de lo tonto que fui durante esta vida. Nuestros
argumentos, nuestra jactancia, nuestras prioridades parecerán un montón de balbuceos
infantiles.
¿Se jacta usted de tener un conocimiento profundo y especial sobre Dios, sus principios y
su Palabra ¿Se siente único porque habla en lenguas más que cualquier otro
Entonces, al final veremos que todo eso era nada más una necedad. Así que, ¿por qué no
evitarnos una vergüenza y dejamos nuestra jactancia ahora mismo
El punto de Pablo es que en vez de simplemente tratar de mejorar nuestros
comportamientos infantiles, deberíamos procurar una virtud adulta genuina, la única
que permanecerá para siempre – es decir, el amor.
La mayoría de los primeros Padres recalcó este punto. Por ejemplo, Cipriano dijo que
“no se puede saber los secretos ocultos de Dios, y por tanto nuestra fe debe ser simple.”
Según Gregorio de Nazianzo (Apologética [Oración 2]):
[Pablo] no era inmaduro en cuanto al conocimiento, [aun así él] afirma
que ve en un espejo, oscuramente… ¿Cuál era la lección o la enseñanza