shogren-comentario-sobre-1-corintios

¿Hablan todos en lenguas
¿Acaso interpretan todos
Del contexto es obvio que la respuesta es “No,” no todos son apóstoles; no profetas; ni
intérpretes, etcétera. Después de todo, este es el punto de 12:7, el cual podría fácilmente
expresarse de la misma manera: “¿Son todos ojos ¿Son todos oídos ¡Claro que no!”
Más adelante la construcción griega empleada por Pablo elimina toda duda de que esta es
su intención. El idioma griego tiene dos partículas negativas principales, ou y mē. Si un
escritor usa ou en su pregunta, espera una respuesta positiva: Sí. Mientras que si usa mē,
espera una respuesta negativa. El uso paulino de mē aquí es el equivalente a: “No son
todos apóstoles, ¿verdad” El escritor orienta hacia la respuesta correcta. La VP a
menudo elimina el doble negativo; así transforma estas preguntas en afirmaciones: “No
todos son apóstoles, ni todos son profetas...” Esta es una traducción libre, pero capta
fielmente el punto paulino.
El punto principal se encierra en “¿Hablan todos en lenguas” Podría parecer que esto
contradice lo dicho por Pablo “Yo quisiera que todos ustedes hablaran en lenguas” (14:5).
Después de todo, ¿por qué él diría esto si no fuera una posibilidad O, ¿Está diciendo
“Seguro, cada cristiano tiene un lenguaje para orar, pero yo deseo que ustedes hablen en
lenguas en la congregación” De ninguna manera.
Dos puntos deben mencionarse: primero, desear que todos hablen en lenguas es un
concepto distinto que creer que todos pueden hablar en lenguas con solo procurarlo.
Además, desearía otros dones para ustedes si él pudiera (¡profecía!). El otro punto tiene
que ver con el hipotético “lenguaje de oración.” Pablo habla de oración y de alabanza
individuales en 14:2, 4, contrastándolos con la bendición pública que viene a través de la
profecía. Quienes hablan en lenguas (siempre y cuando no haya intérprete – si hay, la
figura cambia radicalmente) le hablan a Dios, hablan misterios en el Espíritu, y se
edifican a sí mismos. Pablo desea (14:5) que todos los corintios experimenten eso, es
decir, cuenten con un “lenguaje especial de oración” para su vida devocional privada.
¡Pero ellos no!
De modo que, consideramos que hablar en lenguas y todos los otros dones son otorgados
por Dios a algunos cristianos. Cuando él dice “No todos hablan en lenguas, ¿verdad,”
precisamente quiere decir lo que parece decir, y es la misma tendencia de “No todos son
maestros/administradores/sanadores, ¿verdad” De hecho, la última pregunta “No todos
interpretan [tales lenguas], ¿verdad” es también un paralelo exacto: ustedes pueden orar
por interpretación (14:13) o por profecía (14:1), pero es posible que no reciban esos
dones. Solo algunos cristianos los poseen. Últimamente la decisión es del Espíritu, no
suya.
Subrayemos al cerrar esta sección el hecho de que algunos y solo algunos fueran
apóstoles; de que algunos y solo algunos profetizaran; de que algunos y solo algunos se
escogieran como administradores; de que algunos y solo algunos hablaran en lenguas.
Este hecho es una señal de una iglesia saludable; puesto que sin esta variedad, no
funcionaría como cuerpo.