shogren-comentario-sobre-1-corintios

La esperanza paulina descansa en la fe suya de que fiel es Dios quien los llamó a
comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor. Palo usará el mismo término, koinōnia,
al referirse a la “comunión” o al compartir el cuerpo y la sangre de Cristo en la Cena del
Señor (10:16). Pero la comunión en 1:9 no es sacramental; antes bien, se refiere a la
unión completa de la iglesia y a la relación con Cristo, al “estar en Cristo” que es la
esencia de la salvación. El término es de particular importancia en 1 Juan 1:3, 6, 7 como
metáfora de la salvación.
Aquí concluye Pablo el exordium. Recordándoles a los corintios sus oraciones y sus
acciones de gracias, así se ha renovado el vínculo entre el apóstol y la iglesia, cuando les
dice que:
• regularmente ora por ellos
• cree que Dios los ha bendecido ricamente
• sabe sus experiencias de jarismata de palabra y de conocimiento son genuinas y
no les falta nada
• el evangelio obviamente ha “trabajado” en Corinto
• ellos están esperando el regreso de Cristo
• es el trabajo de Dios mantenerlos a ellos firmes y puros en la fe hasta su venida.
• De veras Dios los ha llamado a ellos a tener comunión con Cristo
En la sección siguiente y ciertamente a lo largo de la carta, él complementará pero nunca
cambiará esta opinión. Ellos tienen varias faltas graves que pueden existir al lado de estas
figuras positivas:
• ellos son arrogantes en sus supuestas riquezas y no están dispuestos a sufrir por
el evangelio
• ellos se centran en sí mismos al usar los jarismata y le prestan poca atención al
resto del cuerpo de Cristo
• por su orgullo, ellos corren el peligro de arruinar el templo de Dios, su iglesia
• ellos han cometido varios errores morales profundos
• su expectativa del retorno de Cristo carece de un elemento clave, la resurrección
del cuerpo
• y, primero y más importante en la agenda de Pablo: ellos han seguido el llamado
de Dios a la comunión con Cristo y han cometido un sacrilegio en su intento de
despedazar el cuerpo de Cristo
Vamos ahora a este punto.
IV. Cuerpo 1:10-16:4
Creemos que 1 Corintios 1-4 constituyen una serie de argumentos conectados. Estos se
basan en la petición hecha en 1:10 y les siguen las pruebas de esa petición. Sigamos el
desarrollo de esta sección y veamos cómo Pablo los exhorta a la unidad por medio de una
nueva valoración del verdadero evangelio (ver las definiciones de los términos retóricos
en la Introducción).