shogren-comentario-sobre-1-corintios

¿Por qué no discernimos más En muchos casos, debido a la impaciencia de la iglesia
para juzgar la profecía o a la falta de voluntad para hacerlo. En ese caso, cae en un área
sombría: la acepta a medias pero, por otra parte, no confía en su autenticidad. Esta es la
razón por la cual muchos mensajes proféticos, que abruman e impresionan cuando se
pronuncian, se olvidan en pocas horas: es que la gente no salió del culto realmente
convencida de que Dios había hablado. Las iglesias ni siquiera comienzan a pensar en
términos de si la profecía es verdadera o falsa. La profecía trasciende las categorías
normales de lo verdadero y lo falso. Esto sucede, creemos, porque la iglesia ha visto
demasiadas profecías aceptadas como verdaderas pero que eran claramente falsas en su
contenido. Quizá, comienzan a pensar los cristianos, no deberíamos tomar las profecías
tan literalmente sino provechosas simbólicamente.
¿Cuáles son las señales de una falta de discernimiento
1. Cuando los profetas anuncian “así dice el Señor” y esa declaración no se examina
2. Cuando la gente desea comparar la profecía con la Biblia o con otra verdad conocida,
eso implica que es rebelde o frío
3. Cuando una profecía no se cumple, nadie alude a ella; la iglesia tiene una memoria
corta
4. Cuando nadie nota las contradicciones entre una palabra profética y el carácter moral
del profeta
5. Cuando las palabras proféticas que adminiculan la estructura de poder en la iglesia se
reciben muy bien; las que no, se ignoran
6. Cuando las palabras proféticas que hacen que el profeta consiga estatus para él o
para sus amigos son bienvenidas; las que no, se ignoran
7. Cuando no hay suficiente espacio entre el final de la profecía y el anuncio de que
ciertamente viene de Dios
Los ejemplos más claros de profecía en el NT corresponden a Agabo y al apóstol Pablo
mismo. Agabo, en Hechos 11:27-28, predijo una hambruna mundial. El autor de Hechos,
escribiendo unos años después, comenta en un apartado que esta hambruna de veras
ocurrió durante el reinado de Claudio (emperador en los años 41 a 54 d. C.). Él mismo
predijo más adelante, en Hechos 21:10-11, que Pablo sería arrestado en Jerusalén por
los judíos y entregado a los romanos. 390 Una de las profecías de Pablo se halla en
Hechos 27:21-26, en la cual abundan los detalles específicos: el barco encallaría en una
isla y se destruiría; no obstante, todos los pasajeros sobrevivirían; más tarde, Pablo
comparecería frente a César en Roma.
Ambos pronunciaron profecías que fueron:
1. Inequívocas. En ningún caso la profecía no se cumplió y entonces el profeta dijo,
“bueno, es que yo oré y el rumbo del evento cambió”; o, “esto pudo haber pasado o
hubiera pasado si se hubieran dado otras condiciones.”
390 Conozco bien el estudio de Wayne Grudem en El don de profecía, tr. M. Cristina Kunsch de Sokoluk,
Vida, Deerfield, FL, 1992, que da la apariencia de que a la profecía de Agabo le faltan ciertos detalles, pero
no estoy convencido de que haya probado su punto.