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e-book_violencia_derechos_humanos_y_seguridad_ciudadana

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posibilidad de una guerra nuclear o la invasión entre Estados comofue durante la Guerra Fría, aunque dicha amenaza no ha desaparecido;sin embargo, parafraseándolo: pervive el «multifacético ecosistémico de una garantizada destrucción mutua» semejante a lavivida durante la era de la amenaza nuclear; vivimos en un tiempode mutua vulnerabilidad.También es provocador el concepto de sociedad del riesgo quepropone Ulrich Beck, aduciendo a dos características principales.La primera, una sociedad que no teme a los riesgos externos de undestino impredecible e incontrolable, sino a una serie de riesgosinternos producidos por las decisiones y opciones de otros, la ciencia,la política y la industria que se hacen patentes en la cotidianidadde las personas. La segunda, una sociedad tendiente al fin dela tradición, o a la progresiva individuación donde, a partir de lainiciativa propia de los individuos, se recrean los vínculos sociales.Sobre todo, llama la atención cómo Beck entrelaza conflictos estructuralesque «estallan en lo cotidiano». Es decir, la sociedad delriesgo no se visualiza únicamente a través de indicadores macro,como economías que no crecen o quedan estancadas durante años,sino que enfrentan a los individuos en sus decisiones y opcionesmás cotidianas: la decisión de comer carne o no comerla, consumiro no cultivos genéticamente modificados.Yo añadiría, entre esas disyuntivas, el asistir al médico paraque asista tu parto o no, acudir o no al hospital público, acercarteo no al juzgado, exigir o no al Estado tus <strong>derechos</strong> vulnerados.Frente a las diferentes <strong>violencia</strong>s actuales, ¿podemos esperar queel Estado nos proteja? Cuando el Estado mismo adopta comportamientoscriminales, ¿podemos esperar que la ley se respete o sehaga respetar y que la ciencia nos salve? ¿Puede hacerse cargo elEstado de la <strong>seguridad</strong> de Nereida? ¿Puede hacerse cargo de losmillares de Nereidas que existen en el país? ¿Puede garantizar elderecho a la salud y parar el desfinanciamiento y desmoronamientodel sector público de salud? ¿Puede la ley reconocer y proteger lavida y decisiones de las mujeres? ¿Puede la economía neoliberalrespetar los espacios comunitarios donde se cuida y reproducela vida?130

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