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2.2.3. Pandillas como institucionalización alternativaLa segunda perspectiva, con muchos puntos de contacto con laanterior para repensar el fenómeno, son las «pandillas institucionalizadas».Es decir, aquellas que formalizan sus estructuras e inclusollegan a redactar sus constituciones. En muchas, «sus miembros serefieren a sí mismos como integrantes de una organización». Se trataentonces de pensarlas como organizadoras de las personas, sustiempos, sus lugares y acciones en esos espacios en que el Estadoestá ausente. Los guetos y villas son parte del cuarto mundo de lamiseria del que habla Manuel Castells, y allí las pandillas ocupanun lugar cada vez más importante en la producción de lógicas sociales.«Cada pandilla es principalmente un producto del gueto yproporciona a sus miembros y comunidades un amplio rango defunciones sociales, económicas y simbólicas» 44 .Tomemos como ejemplos cuatro casos emblemáticos de institucionalizaciónde pandillas: las súper pandillas de Chicago, lasfacciones de la droga en Río de Janeiro, las bandas de «color»como las bandas «numbers» de Ciudad del Cabo, y los Aztecas enlas ciudades fronterizas entre Estados Unidos y México (especialmenteCiudad Juárez). En los cuatro casos nacieron en contextosde alta discriminación racial, se estructuraron dentro de prisionesy lideradas por referentes políticos encarcelados por las prácticasde represión. Inequidad, represión social, política y cárceles, cocaínay la defensa del espacio como mercado, racismo e identidadson los tres ejes que sostiene Hagedorn 45 como los factores para lainstitucionalización de las pandillas.Hay que tener en cuenta: (a) El impacto sobre las pandillas delos procesos de aglomeración, gentrificación y la pacificación de lasfronteras urbanas; (b) La relación entre la institucionalización de44. HAGEDORN, J. «Introduction: Globalization, Gangs, and TraditionalCriminology», en HAGEDORN, J. (ed.). Gangs in the global city…op. cit., p. 301.45. HAGEDORN, J. A world of gangs. Armed Young Men and GangstaCulture. University of Minnesota Press, Chicago, 2008.72