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e-book_violencia_derechos_humanos_y_seguridad_ciudadana

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Por ello, en este artículo, la reflexión da especial atención al lugardesde dónde pensar salidas o, al menos, formas de resistenciaa estas formas de in<strong>seguridad</strong>. Nef es certero en señalar que losfenómenos de desequilibrio ambiental, económico, político y socialexponen una crisis de los paradigmas usados hasta entonces paradar sentido, explicar y orientar posibles acciones; en su argumentaciónseñala que las teorías de desarrollo, desde la escuela de ladependencia en un extremo, o la de modernización en el otro, fallanen observar únicamente que el desarrollo o el subdesarrollo fluyende Norte a Sur 10 .En lo siguiente esbozaré el argumento de que para resistir a laserie acumulada de in<strong>seguridad</strong>es que atacan con mayor vigor laintegridad de las mujeres en las márgenes del mundo, es necesarioponer en el centro de la discusión aquello que constantemente estáinvisibilizado, el estatus sociojurídico de las mujeres, y el ámbitomás desvalorizado, y más aprovechado por el sistema capitalista:la reproducción social. Si el discurso de la <strong>seguridad</strong> humana logradesentrañar lo que está en juego en la subordinación sociojurídicade las mujeres, así como en la desvalorización de la reproducciónsocial, no posibilitará la construcción prefigurativa de un nuevoparadigma.3. La in<strong>seguridad</strong> de las mujeres en el sistema capitalistaExisten dos líneas que busco plantear como primordiales enlo que concierne a la (in)<strong>seguridad</strong> de las mujeres en el sistemacapitalista, ambas interrelacionadas e imbricadas: la desigualdadsociojurídica de las mujeres y la desvalorización y despolitizaciónde la reproducción social, ámbito al que hemos sido relegadas.La primera, la desigualdad sociojurídica de las mujeres ha sidoparte del cuerpo central de reflexión-elaboración del feminismoacadémico, o lo que podría denominarse mainstream. Las luchas10. Ibíd., p. 79.136

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