e-book_violencia_derechos_humanos_y_seguridad_ciudadana

centrales en los abordajes sociológicos del delito. Pero como dice elmismo trabajo de la OEA, intenta «transformar la visión del niño,niña y adolescente pandillero como aquel victimario que hay queperseguir y encarcelar, para restaurarle su condición de ciudadano/asujeto de derechos que la misma sociedad ha marginado y ha desprotegido,violando el principio de universalidad e inalienabilidadde tales derechos» 20 .Reincidimos con la pregunta: ¿qué es una pandilla? Desde laépoca de Thrasher las describen como grupos no supervisadosarmados, grupos que están en conflicto con otros grupos o con elEstado. Pero no colocan al delito como una condición necesaria.2.1. Buscando nuevos airesRepasemos. La Escuela de Chicago entiende pandillas comofenómeno local producto de la desorganización social resultante delproceso acelerado de crecimiento urbano. Cree en las bondades dela modernidad y su capacidad de organizar la sociedad a través dela producción: la comunidad local juega un papel decisivo y tienelos instrumentos para superar las causas que generan pandillas eintegrarlas socialmente. Es una perspectiva que se corresponde conla media modernidad y la sociedad industrial, donde los gruposjuveniles transgresores representaban la informalidad.Pero aquella sociedad industrial de principios del siglo XX yano existe. La modernidad tardía se caracteriza por la economíaglobal, el crimen internacionalizado y los estados debilitados (comoproyecto incumplido de bienestar general y como institucionalidadanémica consecuencia de las políticas neoliberales). Las pandillasde fin de siglo XX y principios del XXI tienen otras características:proliferan en grandes ciudades de todo el mundo, los miembrosacceden a mercados ilícitos buscando procurarse recursos en contextosde grandes desigualdades y segregación. En algunos lugaresse involucran en la violencia armada organizada, por ejemplo lasmaras centroamericanas, los grupos vendedores de drogas en20. Ibíd., p. 45.60