e-book_violencia_derechos_humanos_y_seguridad_ciudadana

violencia como reacción de los excluidos ante los cambios en unaposmodernidad que los discrimina y que mantiene al marginado«en su forma de forastero. Se lo despoja de su singularidad individual,personal, de lo único que impide los estereotipos y superao mitiga el impacto reduccionista de la ley, incluso del derechocriminal» 103 . Puesto que el rechazo y la exclusión del Estadocomisariobuscanque el rechazado-excluido acabe por aceptar su imperfección einferioridad social, no es casual que las víctimas se defiendan.Antes que aceptar sumisamente el rechazo y convertir el acto oficialen un autorrechazo, prefieren rechazar a quienes los rechazan 104 .El rechazado hace del rechazo un emblema y «recurre al únicomedio a su alcance que contiene un cierto grado de violencia»:reincide y se torna más violento. En esa suerte de populismopunitivo que intercambia votos por palo y fuego, a falta de pany circo, los gobiernos centroamericanos se impusieron la tareade señalar nuevos enemigos públicos, siempre entre los jóvenes,cambiando el discurso de la seguridad nacional por el de seguridadciudadana, pero reproduciendo sus viejos hábitos homicidasen forma de operativos de limpieza social en calles y cárceles.Incendios «accidentales» y armas misteriosamente introducidasen las prisiones diezmaron a los mareros y atizaron su rabia.En El dolor de la ausencia, el periodista Manuel Torres Funesda cuenta de la cruzada sin tregua contra mareros y no mareros, queproduce crímenes como el caso de los Cuatro Puntos Cardinales,que culminó con la condena del Estado de Honduras por la CorteInteramericana de Derechos Humanos (21 de septiembre, 2006) por103. BAUMAN, Zygmunt. La globalización. Consecuencias Humanas.Fondo de Cultura Económica, México, 2003, pp. 140-141.104. Ibíd., pp. 163-164.282