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e-book_violencia_derechos_humanos_y_seguridad_ciudadana

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Visitemos casos donde las tecnologías, las artes urbanas y laspropias dinámicas de poder por el control territorial son abordadasreconociendo la dimensión subjetiva, revisando las múltiplesdimensiones de los grupos, entendiendo sus prácticas como unarespuesta que aporta insumos para un trabajo integral de prevenciónde la <strong>violencia</strong> en función de la cohesión social.4.1.1. Nueva York: organizaciones de la calleEl Proyecto Organizaciones de la Calle lo desarrolló la Universidadde la Ciudad de Nueva York-John Jay College, bajo la direccióndel psicólogo Luis Barrios y el sociólogo David Brotherton, dequienes hemos analizado sus aportes teóricos. La iniciativa teníaentre sus metas y objetivos acompañar, concientizar, organizar,movilizar y documentar críticamente las subculturas juvenilesen las calles de la ciudad de Nueva York. Los guiaba una metodologíade investigación, acción y participación. La experiencia dioinsumos para romper con los rudimentos de la psicología y lasociología tradicional sobre el tema de pandillas. La experienciabuscó empoderar a la comunidad y a los jóvenes envueltos enestos grupos, y articular sus voces a través de publicaciones ypresentaciones académicas y comunitarias. El resultado final fuela consolidación de los grupos como actores sociales incidiendoen políticas públicas. Conozcamos un poco más.El trabajo con pandillas se inició en 1996, promediando elmandato del alcalde conservador Rudolf Giuliani, el «líder máspopulista y autoritario de Nueva York en el último siglo», según elpropio Brotherton. Esa gestión tuvo como principal consignareducir la tasa de criminalidad, reducir la inversión en serviciossociales calificados como excesivos, y preservar la ciudad como unámbito para vivir y hacer negocios.La dinámica política colocó a los Latin King como el paradigmadel enemigo público para el orden y la <strong>seguridad</strong> de Nueva York.Fueron etiquetados como parte de un círculo vicioso que afectabaa dominicanos y puertorriqueños de clases populares. Un juicio84

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