e-book_violencia_derechos_humanos_y_seguridad_ciudadana

fenómeno, al que llama «el totalitarismo de la esfera pública» 14 ,proceso a través del cual el espacio público se vuelve privilegiadoy preponderante, si no casi único, para la toma de decisiones delo colectivo.Es en este proceso en el cual las mujeres pierden gran parte desu poder político, pues representael secuestro de toda política […] de toda deliberación sobre el biencomún […] y la consecuente privatización del espacio doméstico,su otrificación, marginalización y expropiación de todo lo que enella era quehacer político. Los vínculos exclusivos entre las mujeres,que orientaban la reciprocidad y a la colaboración solidariatanto ritual como en las faenas productivas y reproductivas, se vendilacerados en el proceso del encapsulamiento de la domesticidadcomo «vida privada». Esto significa para el espacio domésticoy quienes lo habitan […] el desmoronamiento de su valor y sumunición política, es decir su capacidad de participación en lasdecisiones que afectan a toda la colectividad 15 .El mundo del poder se convierte entonces en aquel donde tomanlugar las relaciones con el mundo colonial, donde los hombres,convertidos en voceros y representantes de los pueblos, tienen quenegociar su autonomía con las autoridades coloniales. Este procesopermanece en el tiempo hasta la actualidad, aunque cambian quienesejercen la autoridad estatal y la de las comunidades.El origen de la desigualdad jurídica lo podemos rastrear mástarde, en medio de la consolidación del liberalismo europeo en laRevolución francesa, que es importado por las elites latinoamericanas.Sin embargo, frente al cientificismo de la desigualdad racial, las14. SEGATO, Rita Laura. «Género y colonialidad: en busca de claves delectura y de un vocabulario estratégico descolonial», en BIDASECA, Karinay VÁSQUEZ LABA, Vanesa (comps.), Feminismos y Poscolonialidad. Descolonizandoel feminismo desde y en América Latina. Ediciones Godot,Buenos Aires, 2011, p. 34.15. Ibíd., p. 38.139