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Daoudi, Sidi Abdallah ben Mansour, Sidi Mohammed ben
Merzoug, Sidi Brahim el Masmoudi, Sidi Ouahab. Le pre
mier est à douze pans, les trois derniers à huit. Sidi Oua
hab est précédé sur sa façade d'un péristyle formé par
« trois élégantes arcades en fer à cheval brisé, portées sur
des pieds droits et dont les écoinçons sont décorés d'ajours
géométriques » (i).
Ces petits monuments de Tlemcen conservés et entre
tenus jusqu'à ce jour peuvent nous donner une idée des
Koubbas qui ornaient la ville d'Alger et ses abords lors
de la conquête. La spéculation les a malheureusement fait
disparaître pour les remplacer par des immeubles vulgai
res et sans caractère. C'est ainsi qu'ont été détruits les
monuments funéraires des deys d'Alger dont certaines
gravures nous ont conservé le souvenir. Elevés par des
turcs et pour les turcs ils étaient généralement constitués
à l'imitation des mausolées de Brousse par un corps de
bâtiment polygonal assez élevé, souvent à deux étages,
surmonté soit directement, soit par l'intermédiaire d'un
tambour en retrait, par une coupole à pans (2).
Les marabouts qui restent aux abords de la ville sont
généralement d'aspect très simple et recouverts de calottes
hémisphériques ou octogonales. L'un d'eux, Sidi Abder
rezeg, au-dessus du Boulevard Bru,
est précédé d'un péris
tyle comme Sidi Ouahab de Tlemcen. Un des plus célè
bres est celui de Sidi Yahia près de Birmandreïs, encore
très visité par les indigènes. Il est muni d'un mirhab
comme les marabouts de Tlemcen. Le groupe des mara
bouts de la Bouzaréa situés au milieu d'un petit cimetière
complanté d'oliviers et de hauts « palmiers nains » est
bien connu des Algérois et des touristes. Citons encore
Sidi Merzoug, Sidi Aïssa, Sidi Abderrahmanc Zoua, Sidi
Akhlef, Sidi Bou Khiïs, Sidi ben Chaoua,
etc.. L'un
(1) W. et G. Marçais, Les Monuments Arabes de Tlemcen. —
Voir notamment le chapitre consacré aux Koubbas.
(2) Klein, Les feuillets d'El Djezaïr, passim.