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L'INCENDIE MILLENARISTE - Basse Intensité

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et l'avenir, ils ne sont pas, comme les sociologues ou les historiens,<br />

payés par l'Etat ; il s'agit beaucoup plus simplement de<br />

refuser farouchement l'esprit bourgeois ; non parce que celui-ci<br />

dérange leurs habitudes mais parce qu'il s'oppose en tout point<br />

à l'idée qu'ils se font d'une société humaine. Voilà bien une<br />

excellente raison ! Ils luttent effectivement contre le progrès, le<br />

progrès dans le monde de la pensée capitaliste.<br />

C'est bien un débat d'idées, qu'ils engagent ainsi pratiquement,<br />

entre leur projet social et le projet social du capital ; entre<br />

l'idée qu'ils ont d'une pratique sociale humaine et l'argent<br />

comme pratique sociale.<br />

Les mouvements millénaristes de l'époque médiévale se trouvaient<br />

au cœur d'une mutation historique, de la société féodale<br />

à la société marchande. Cette mutation est accomplie presque<br />

partout dans le monde quand apparaissent les mouvements brésiliens<br />

; ceux-ci se trouvent comme à la périphérie historique de<br />

cette mutation. Cette situation explique leur caractère purement<br />

messianique : ils sont dans l'attente d'un bouleversement<br />

cosmique, l'heure de la vengeance de Dieu allait venir d'un<br />

moment à l'autre ; alors que pour les millénaristes médiévaux<br />

les plus radicaux, l'heure était venue d'accomplir ce bouleversement<br />

; ils participaient activement, avec l'aide de Dieu, à la réalisation<br />

terrestre du Millenium quand les mouvements messianiques<br />

brésiliens ne pouvaient que s'y préparer.<br />

Les insurrections millénaristes de l'Europe médiévale eurent à<br />

s'affronter aussitôt au principe ancien et au principe nouveau.<br />

Elles furent immédiatement critiques vis-à-vis de l'Eglise et visà-vis<br />

de l'Argent ; c'est que l'Eglise y avait une tradition historique<br />

et l'Argent une nouveauté historique. La société du Nordeste<br />

était d'essence religieuse mais l'Eglise y était peu implantée,<br />

quant à la bourgeoisie, elle y était inexistante. Les pauvres ne<br />

vont pas entrer directement en conflit avec l'Eglise ou avec les<br />

marchands, ils vont s'insurger contre un état d'esprit qui s'insinue<br />

dans la société, transforme les mentalités. Quand le conflit<br />

éclatera, ce sera tout de suite avec l'Etat.<br />

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