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L'INCENDIE MILLENARISTE - Basse Intensité

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Yali des qualités les plus surhumaines : à coup sûr, il avait<br />

gagné des Blancs qu'ils ouvrent enfin la route du Cargo.<br />

Le district de Madang était entièrement contaminé, à cette<br />

époque, par les croyances du Cargo : on abattait les porcs, on<br />

construisait des aérodromes de fortune, on ressuscitait les danses<br />

interminables du culte Letub. Yali marqua d'abord ses distances<br />

avec cette agitation. Il prit la parole devant une assemblée<br />

considérable : après avoir raconté tout ce qu'il avait vu durant la<br />

guerre, il exposa les promesses qui lui avaient été faites à Brisbane<br />

en 43. L'Ad. disait-il, avait établi des plans pour distribuer<br />

aux indigènes des maisons modernes, l'électricité, des autos et<br />

des vêtements, et surtout de l'outillage pour améliorer leurs<br />

techniques agricoles. Il fit sensation. Partout dans le district de<br />

Madang on se mit à raconter : Yali était le Messie par qui viendrait<br />

le Cargo. A la fin de 1945, les habitants de Halopa, gagnés<br />

de longue date au mouvement Letub coupèrent les ponts avec la<br />

Mission locale : ils proclamèrent qu'ils étaient désormais disciples<br />

de Yali, le "Roi Noir". L'Ad. qui était alors très mal informée<br />

sur ce processus semi-clandestin, continuait de faire confiance<br />

à Yali : elle avait besoin d'un indigène influent pour<br />

apaiser les multiples mouvements de grève qui éclataient sur les<br />

plantations. De fait, celui-ci ne cessait de prôner le rapprochement<br />

avec les Blancs : mais ceux qui l'écoutaient n'entendaient<br />

pas ses prêches incitant au travail et à la coopération. Ils entendaient<br />

seulement les propos relatifs à une prochaine distribution<br />

de richesses européennes.<br />

Yali avait axé toute sa propagande sur la nécessité pour les<br />

indigènes de s'efforcer de vivre suivant le modèle européen, en<br />

retour de quoi ils auraient accès aux richesses. Il insistait tout<br />

particulièrement sur la construction de nouveaux villages, édifiés<br />

à la manière des villes qu'il avait visité en Australie, sur les<br />

règles d'hygiène et les bons rapports avec les Blancs. En un an, il<br />

avait mis sur pied un réseau couvrant la quasi-totalité du district<br />

de Madang, avec des équipes qui sillonaient inlassablement la<br />

région et répétaient les encouragements à moderniser enfin le<br />

mode de vie traditionnel. Mais ces équipes étaient aussi gagnées<br />

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