HARUKI YUKIMURA & NANA-CHANréalisé par / directeb byXAVIER BRILLATPREMIÈRE MONDIALEWORLD PREMIERELes li<strong>en</strong>s <strong>du</strong> cinéma avec l’univers <strong>du</strong> fantasme, le voyeurismeet l’érotisme sont bi<strong>en</strong> connus. Du désir au plaisir (<strong>de</strong>s protagonistes),<strong>de</strong> la pulsion scopique à la gêne (<strong>de</strong>s spectateurs), le film <strong>de</strong> XavierBrillat, <strong>en</strong> joue, nous mettant dans une situation inconfortable. Quelquepart au Japon, un homme, Haruki Yukimura et une femme, Nana-Chan, s’adonn<strong>en</strong>t au bondage. Mais la l<strong>en</strong>teur <strong>de</strong>s gestes, la douceur<strong>de</strong>s voix, le parti pris d’<strong>en</strong>chaîner les scènes par <strong>de</strong>s fon<strong>du</strong>s au noir,la prés<strong>en</strong>ce ténue <strong>de</strong> bruissem<strong>en</strong>ts <strong>de</strong> la nature, tout nous invite àsortir <strong>de</strong> l’évid<strong>en</strong>ce voyeuriste. D’une situation qui ne pourrait êtrequ’érotique, le film nous amène peu à peu vers la performance, lacérémonie ritualisée : le corps <strong>de</strong> la femme, corps attaché, corpssoumis, corps contraint, lieu d’inscription <strong>du</strong> nouage pati<strong>en</strong>t etméticuleux <strong>de</strong> l’homme, nous offre une succession <strong>de</strong> poses, sinond’étapes. Pour qui ? Pour elle, pour lui, pour nous ? A l’ambiguité <strong>de</strong>la situation filmée répond celle <strong>de</strong> l’homme et <strong>de</strong> la femme : elle, toutuniquem<strong>en</strong>t actrice (elle <strong>de</strong>vi<strong>en</strong>t l’objet d’un spectacle) et modèle (elleabandonne son corps à la pose), s’offre à la jouisance <strong>de</strong> l’autrecomme à la si<strong>en</strong>ne propre ; lui par la médiation <strong>de</strong>s cor<strong>de</strong>s et <strong>de</strong>sli<strong>en</strong>s, évolue <strong>en</strong>tre regard et toucher, <strong>en</strong>tre précision <strong>du</strong> geste etjouissance <strong>de</strong> l’image. Tous <strong>de</strong>ux, comme la distance adoptée parXavier Brillat, r<strong>en</strong>voi<strong>en</strong>t à notre propre regard, dans un mouvem<strong>en</strong>tparadoxal d’approriation et <strong>de</strong> distance, dans ce qui pourrait être unedouble métaphore, <strong>du</strong> li<strong>en</strong> amoureux et <strong>du</strong> li<strong>en</strong> <strong>du</strong> regar<strong>de</strong>ur avecl’objet <strong>de</strong> ses fantasmes. (NF)FRANCE2006CouleurDV Cam38’Version originaleJaponaisSous titreFrançaisImageXavier BrillatMontageJerôme MillionFilmographieDancing, 2003Ceci est une pipe,2001110The links betwe<strong>en</strong> the cinema and the world of fantasy, voyeurism and eroticismare well-established. Xavier Brillat’s film plays on these, from the <strong>de</strong>sire andpleasure (of the protagonists) to the compulsion to watch and unease (of theaudi<strong>en</strong>ce), making us feel uncomfortable. Somewhere in Japan a man, HarukiYukimura, and a woman, Nana Chan in<strong>du</strong>lge in bondage. Yet the slowness of theirgestures, the g<strong>en</strong>tl<strong>en</strong>ess of their voices, the faint murmurings of nature andBrillat’s <strong>de</strong>cision to link the sc<strong>en</strong>es together with fa<strong>de</strong>-outs into darkness, allconspire to draw us out of a simply voyeuristic position. From a situation whichcould only be erotic, the film gra<strong>du</strong>ally leads us towards performance, towardsritualised ceremony: a woman’s body, tied up, submissive and constrained andthe man’s preoccupation with pati<strong>en</strong>t and meticulous knotting pres<strong>en</strong>t us with asuccession of poses and stages of int<strong>en</strong>sity. For whom? For her, for him, for us?The ambiguity of the man and woman is in tune with the ambiguity of this filmedsituation: the woman is at once an actress (she becomes the focus of a show)and mo<strong>de</strong>l (she gives her body over completely to a pose), offering herself up tothe man’s s<strong>en</strong>sual pleasure as well as her own. The man reaches climax withropes and binding, through looking and touching, precise gestures and revellingin what he sees before him. The two of them, like the distance which Xavier Brillathas adopted, look back to confront our own gaze – in a contradictory movem<strong>en</strong>twhich is both possessive and distant and could be a double metaphor – the bondof love and the bond betwe<strong>en</strong> a behol<strong>de</strong>r and the object of his fantasies. (NF)
HIC ROSA, PARTITION BOTANIQUEréalisé par / directeb byANNE-MARIE FAUXPRIX SON / PRIX DES MÉDIATHÈQUES / PREMIER FILM / PREMIÈRE MONDIALESOUNDTRACK PRIZE / MEDIA LIBRARIES PRIZE / FIRST FILM / WORLD PREMIERECFFRANCE2006Couleur35 mm57’Version originaleFrançais, corseSous titreFrançaisImageKamel BelaïdSonAnne SabatelliMontageSébasti<strong>en</strong> DescoinsPro<strong>du</strong>ction,distributionLes Films <strong>du</strong> WorsoMasqué <strong>de</strong>rrière le nom <strong>de</strong> la plus fameuse <strong>de</strong>s fleurs, s’avance iciun hommage. A quo ? A la couleur rouge ; aux femmes empourprées.Aux femmes <strong>en</strong>ragées <strong>de</strong> justice comme Rosa Luxembourg ; auxfemmes <strong>en</strong>gagées dans l’exactitu<strong>de</strong> austère d’un art <strong>de</strong> la véritécomme Danièle Huillet. Car, c’est assez net et les dates <strong>du</strong> sous-titre<strong>en</strong> générique le confirm<strong>en</strong>t (1916/1936/2006), les voix <strong>de</strong> l’une et<strong>de</strong> l’autre travers<strong>en</strong>t la “partition botanique” qu’égrèn<strong>en</strong>t les images.C’est le souci d’exactitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> la <strong>de</strong>rnière qui s’<strong>en</strong>t<strong>en</strong>d dans la diction<strong>de</strong>s lettres écrites <strong>en</strong> 1916 par la première. Si Rosa Luxembourg estconnue pour avoir été l’organisatrice héroïque spartakiste, assassinéepar la police <strong>en</strong> 1919, c’est un autre timbre que celui <strong>du</strong> militantismecombattant qui résonne ici. “Vous souv<strong>en</strong>ez-vous <strong>de</strong> ce que nous avonsprojeté <strong>de</strong> faire quand la guerre sera finie ?”, écrit-elle, <strong>en</strong>t<strong>en</strong>d-on, àl’un <strong>de</strong> ses correspondants. Tel est le sujet <strong>de</strong> ses courriers : lamémoire certaine <strong>de</strong> l’après. Le rappel, aussi insistant qu’une hantise,<strong>de</strong> la cause même pour laquelle la lutte doit être m<strong>en</strong>ée. Si unerévolution doit être <strong>en</strong>treprise, et avec toute la dévotion nécessaire,c’est, pour s’excepter d’un projet arrimé au rationnel. A quellesfins alors ? Pour retrouver l’innoc<strong>en</strong>ce gracieuse et inconséqu<strong>en</strong>te <strong>du</strong>jardin originel. Pour re<strong>de</strong>v<strong>en</strong>ir animal, ou plante – nature sans fatalité.Pour regagner, <strong>en</strong> somme et selon un messianisme connu, le célèbreprogramme mystique “la rose est sans pourquoi” <strong>de</strong> Maître Eckhart.Dans ce premier film au long souffle, Anne-Marie Faux célèbre lapassion <strong>de</strong> l’exist<strong>en</strong>ce déliée, florale, sans ri<strong>en</strong> cé<strong>de</strong>r à l’exig<strong>en</strong>cequ’une telle ambition requière. (JPR)Hidd<strong>en</strong> behind the name of the most famous of flowers there lies a homage. Towhat? To the colour red; to flushing wom<strong>en</strong>. To wom<strong>en</strong> <strong>en</strong>raged by justice likeRosa Luxembourg; to wom<strong>en</strong> <strong>en</strong>gaged in the austere precision of an art of truthlike Danièle Huillet. Because – it is quite clear and the dates in the subtitles in thecredits confirm it (1916/1936/2006) – the voices of one or the other crossthe “botanical symphony” that reveals the images in sequ<strong>en</strong>ce. It is the latter’sconcern for precision that is heard in the diction of the letters writt<strong>en</strong> in 1916by the former. While Rosa Luxembourg is known for having be<strong>en</strong> the heroicorganiser Spartacist, who was assassinated by the police in 1919, it is anothertimbre than that of combative militant that resonates here. “Do you rememberwhat we were planning to do wh<strong>en</strong> the war is over?” she writes to one of hercorrespond<strong>en</strong>ts. Such is the subject matter of these letters: the certain memoryof the future. The hauntingly insist<strong>en</strong>t remin<strong>de</strong>r of the causes for which thestruggle must be led. If a revolution is to be un<strong>de</strong>rtak<strong>en</strong>, and with all the necessary<strong>de</strong>votion, it is, to exclu<strong>de</strong> oneself from a project bound to the rational. To what<strong>en</strong>d th<strong>en</strong>? To rediscover the gracious and inconsequ<strong>en</strong>tial innoc<strong>en</strong>ce of the originalgard<strong>en</strong>. To become animal or plant again, nature without fatality. Return, all in alland according to a familiar messianism, to Master Eckhart’s famous mysticalprogramme “the rose does not have a why”. In this first long film, Anne-MarieFaux celebrates the passion of unhin<strong>de</strong>red floral exist<strong>en</strong>ce without yielding anythingto the <strong>de</strong>mands that such an ambition requires. (JPR)111
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SOMMAIRE/CONTENTSSPARTENAIRES/PARTN
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Le Festival International du Docume
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AURÉLIE FILIPETTIPRÉSIDENTE DU CO
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JEAN-CLAUDE GAUDINMAIRE DE MARSEILL
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MICHEL VAUZELLEPRÉSIDENT DE LA RÉ
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CHRISTINE ALBANELMINISTRE DE LA CUL
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VÉRONIQUE CAYLADIRECTRICE GÉNÉRA
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JEAN-NOËL GUÉRINISÉNATEUR, PRÉS
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RICHARD BOIDINDIRECTEUR DE L’AUDI
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OLIVIER MILLEPRÉSIDENT DE LA COMMI
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BÉNÉDICTE CHEVALLIERDÉLÉGUÉE G
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FRANCK GABRIELDIRECTEUR DE LA COMMU
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JEAN-FRANÇOIS MATTEICONSEILLER MUN
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BERNARD FAVIERPRÉSIDENT DU GNCRÉD
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PRIXAWGrand Prix de la Compétition
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APICHATPONG WEERASETHAKULRéalisate
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ANGELA SCHANELECRéalisatrice / Fil
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ENRICO GHEZZIRéalisateur / Film Di
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JEAN ECHENOZÉcrivain (France)JURY
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NATHALIE RICHARDComédienne / Actre
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JÉRÔME BEAUJOURScénariste / Scri
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MANOUSHAK FASHAHIRéalisatrice / Di
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GILLES LAURENTIngénieur du son / S
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PATRICE NEZANProducteur / Producer
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CÉDITORIALEighteenth Festival, eig
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LOVE CONQUERS ALLRETURN OF THE POET
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IMAGO MUNIDI. DAS GÜLTIGE, SAGBARE
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JEUNES LUMIÈRESMICHEL TREGANréali
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Performing the border, de Ursula Bi
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Arcana, de Cristobal Vicente Contai
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Black sea files, de Ursula Biemann
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Anthem, de Apichatpong Weerasethaku
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Igor Stravinsky, composer, de Janos
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Le goût des olives, de Anne Lacour
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CONSEIL RÉGIONALSPJust back from s
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GAMBITréalisé par / directeb bySA
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