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analyse de la situation de l'enfant et de la femme au niger ... - Unicef

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Droit à un développement équitableL’éducaon est encore souvent considérée plus ule <strong>au</strong>x garçons. La p<strong>et</strong>e fille doit ai<strong>de</strong>r sa maman dansles trav<strong>au</strong>x domesques, ce qui constue un apprenssage <strong>de</strong> ses foncons futures. Cee perceponconnue toujours <strong>de</strong> défavoriser <strong>la</strong> sco<strong>la</strong>risaon <strong>de</strong> <strong>la</strong> jeune fille <strong>et</strong> les filières <strong>de</strong> <strong>la</strong> formaon professionnelleoffertes <strong>au</strong>x filles contribuent parculièrement à renforcer <strong>la</strong> posion <strong>de</strong>s <strong>femme</strong>s dans les secteurs« tradionnellement » féminins <strong>et</strong> précaires (texle <strong>et</strong> arsanat notamment qui peuvent se faire dansle foyer en même temps que les tâches domesques).Les stéréotypes <strong>de</strong> genre constuent également un facteur d’influence majeur. Le concept <strong>de</strong> bonneréputaon <strong>de</strong>s <strong>femme</strong>s, <strong>et</strong> par extension <strong>de</strong> leur famille, est par exemple une valeur centrale dans <strong>la</strong>société nigérienne. Ce concept, <strong>et</strong> ses diverses facees, a un impact sur ce qui est considéré commeétant une atu<strong>de</strong> ou une acvité respectable ou acceptable pour une <strong>femme</strong>.Témoignage d’un commerçant urbain <strong>de</strong> Tahoua“ Be<strong>au</strong>coup <strong>de</strong> <strong>femme</strong>s font <strong>de</strong>s acvités économiques à Tahoua. Quand Dieu a fait l’homme <strong>et</strong> <strong>la</strong> <strong>femme</strong>, c’est pour quechacun respecte un certain nombre <strong>de</strong> principes. Il n’est pas interdit à <strong>la</strong> <strong>femme</strong> <strong>de</strong> sorr mais à condion <strong>de</strong> bien se vêrle corps <strong>de</strong> <strong>la</strong> tête jusqu’<strong>au</strong>x pieds. C’est en quelque sorte une façon <strong>de</strong> considérer <strong>la</strong> <strong>femme</strong>. On constate qu’il y’a be<strong>au</strong>coup<strong>de</strong> <strong>femme</strong>s qui se dép<strong>la</strong>cent dans le cadre <strong>de</strong>s acvités commerciales (vers <strong>la</strong> côte notamment <strong>et</strong> souvent plus que leshommes).Par ailleurs, lorsqu’il est recommandé à <strong>la</strong> <strong>femme</strong> <strong>de</strong> rester dans le foyer, c’est <strong>au</strong>ssi pour <strong>de</strong>s quesons <strong>de</strong> considéraon<strong>et</strong> elle peut sorr dans certaines condions lorsqu’elle est veuve par exemple pour chercher à nourrir ses enfants, ou lorsqueson mari est absent du ménage.On ne doit pas empêcher <strong>la</strong> <strong>femme</strong> <strong>de</strong> s’épanouir. ”Groupe <strong>de</strong> discussion, juill<strong>et</strong> 2008La <strong>femme</strong> doit obtenir l’<strong>au</strong>torisaon <strong>de</strong> son père ou <strong>de</strong> son conjoint pour se dép<strong>la</strong>cer. Dans les acvitésqui sont considérées comme étant tradionnellement masculines telles que l’ulisaon <strong>de</strong> machines,les <strong>femme</strong>s souffrent <strong>de</strong> discriminaon psychologique, <strong>la</strong> société, <strong>et</strong> elles-mêmes, les pensant incapables<strong>de</strong> les exercer.Le statut <strong>de</strong> soumission <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>femme</strong> fait qu’elles ne sont pas encouragées à s’invesr dans <strong>de</strong>s acvitésqui <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> fréquents dép<strong>la</strong>cements ou <strong>de</strong> nombreux contacts avec <strong>de</strong>s hommes ou dans unenvironnement d’hommes. Certaines <strong>femme</strong>s sont soumises à <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ustraon ce qui constue uneentrave à leur acvité économique.2. RÉALISATIONSPour traduire les engagements en maère <strong>de</strong> droit <strong>au</strong> développement équitable, diverses acons ontété mises en œuvre par l’Etat avec l’appui <strong>de</strong>s partenaires <strong>au</strong> développement, ainsi que <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociétécivile sur les dix <strong>de</strong>rnières années (1998-2008).2.1 Instruments juridiquesLe Niger a adhéré à <strong>la</strong> CEDEF en 1999. Cependant, il a émis <strong>de</strong>s réserves qui constuent <strong>de</strong>s freins <strong>au</strong>développement équitable, dont <strong>la</strong> réserve re<strong>la</strong>ve à <strong>la</strong> prise <strong>de</strong> mesures appropriées pour abroger toutecoutume <strong>et</strong> praque constuant une discriminaon à l’endroit <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>femme</strong>, notamment en maère <strong>de</strong>succession, <strong>et</strong> celle concernant <strong>la</strong> modificaon <strong>de</strong>s schémas <strong>et</strong> modèles <strong>de</strong> comportement socioculturels<strong>de</strong> l’homme <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>femme</strong>.177

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