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ANALYSE DE LA SITUATION DE L’ENFANT ET DE LA FEMME AU NIGER - 2008Les femmes mariées reconnaissent subir des sévices corporels : 34% des femmes enquêtées àZinder, 36% à Agadez, 50% à Dosso et 86% à Maradi.Les chefs de ménage esment que les violences les plus récurrentes à l’égard des femmes sont lesviolences physiques : Agadez 36%, Zinder 45%, Maradi 99% et Dosso 100%.Les hommes sont les principaux auteurs des violences physiques, surtout dans leur rôle de chef deménage. Des rivalités dans les foyers polygames peuvent exacerber les violences, qui interviennent leplus souvent entre les coépouses et par les enfants sur leur belle-mère. Il arrive aussi que certainsmembres de la famille de l’époux infligent des correcons à l’épouse.Toutefois, ces violences diffèrent d’une région à une autre et selon les ethnies. Elles sont moinsfréquentes en milieu nomade qu’en zone sédentaire. Par exemple, la coutume touareg, régie parle matriarcat, interdit de frapper les femmes, et en milieu peulh la brutalité physique contre les femmesest très peu praquée 4 .La majorité des femmes (70%) pensent que, dans certaines circonstances, il est jusfié que l’hommebae sa femme ou sa partenaire. Par exemple quand la femme brûle la nourriture, discute les opinionsde son mari, sort sans lui dire, néglige les enfants et refuse les rapports sexuels 5 . Cee atude est peuvariable selon l’âge et n’est que peu influencée par le niveau d’instrucon.Témoignage d’une jeune fille urbaine de Zinder“ Moi mon copain ne m’a jamais baue. Mais je connais beaucoup de filles baues par leur copain par jalousie alors qu’ilsn’ont même pas envoyé la dot du mariage. Je comprends que le mari frappe la femme mais que si elle est en faute. Maisje pense que ce n’est pas une bonne chose dans la vie amoureuse de deux personnes.On a failli me marier lorsque j’étais en 4ème, et en ce moment j’avais vraiment envie d’étudier et je n’aimais pas le garsen queson. Toutefois mes parents ne m’ont pas forcée à accepter cee décision. ”Groupe de discussion, juillet 20081.1.2 Violences sexuellesIl s’agit de tout acte sexuel, toute tentave d’obtenir une faveur sexuelle, commentaires à caractèresexuel non recherché, avance, ou acte visant à faire le trafic de la sexualité d’une personne, ulisantla coercion, des menaces ou la force physique et commis par toute personne indépendamment de sarelaon avec la vicme, où que cee violence se déroule et notamment, mais pas exclusivement, dansle foyer ou sur le lieu de travail 6 . La violence sexuelle oblige l’autre à avoir des rapports sexuels nonsouhaités, dont en parculier le viol, le harcèlement sexuel et l’inceste.Les autorités administraves et coutumières reconnaissent que les violences sexuelles existent dansleur localité. A Dosso, 25% reconnaissent que le viol existe et 13% affirment l’existence de l’inceste.A Agadez, 55% des autorités coutumières et 22% des autorités administraves confirment l’existencede la violence sexuelle. A Maradi, l’inceste est confirmé par 13% des autorités administraves etcoutumières et le viol par 40%. A Zinder, 24% des autorités coutumières et administraves reconnaissentque les abus sexuels font pare des formes de violences faites aux femmes.Les femmes interviewées disent être astreintes à des violences sexuelles telles que le viol, les abus etles contraintes sexuelles. A Maradi et Dosso, la forme de violence sexuelle reconnue par les femmes estessenellement l’inceste, soit respecvement 41% et 36% 7 .4Etude sur les violences faites aux femmes, rapport région Zinder, Oxfam, 20065EDSN-MICS 2006, INS, 20076Rapport mondial sur la santé et la violence, OMS, 20007Etudes sur les violences faites aux femmes, rapports Agadez, Zinder, Dosso, Maradi, Oxfam, 2006 et 2007212
Droit de la femme à la protectionEnviron un tiers des jeunes filles (43% à Zinder et 32% à Agadez) attestent que, parmi l’ensemble desviolences, les violences sexuelles sont les plus récurrentes.1.1.3 Violences psychologiques et verbalesCes violences se traduisent par des comportements et des propos méprisants qui dénigrent les opinions,les valeurs ou les acons des femmes. La violence verbale se manifeste par les insultes, les proposdégradants et humiliants, les menaces. Il s’agit d’une forme de pression exercée sur la femme pour lapunir, la dénigrer ou la soumere.Les violences psychologiques et verbales notamment les expressions sexistes et les injures constuent levécu quodien des femmes au Niger. Les déclaraons des chefs de ménages aestent de l’existence duphénomène : les violences psychologiques sont de l’ordre de 26% à Dosso, 38% à Zinder, 40% à Agadezet 95% à Maradi. L’existence des violences verbales fait l’unanimité des déclaraons des chefs de ménage.Les déclaraons des épouses sur les violences psychologiques et verbales effecvement subies concordentavec celles des hommes. Elles avouent que ces violences sont très destructrices pour elles.Témoignage d’une femme de Maradi“ La femme mariée qui arrive dans son nouveau foyer sans un minimum de matériel subit des traumasmes psychologiquesde la part de sa belle-famille. ”Groupe de discussion, juillet 20081.2 Violences « voilées » ou liées à la coutumeDes praques violentes, comme le mariage précoce ou forcé, les mulaons génitales ou le rite deveuvage, ne sont généralement pas perçues comme telles, y compris par les femmes elles-mêmes. Cesviolences, dites communautaires, sont voilées ou tolérées par la société. Certaines, comme le conflit desuccession, la répudiaon ou la claustraon, sont présentes dans tout le pays, car trouvant leur sourcedans la religion musulmane. D’autres ont plus d’ampleur ou diffèrent selon la région ou l’ethnie.1.2.1 RépudiaonAu Niger, le mariage est le plus souvent régi par le droit coutumier dont l’un des modes de ruptured’union est la répudiation. C’est la rupture unilatérale du lien conjugal par l’époux sans aucune référenceaux autorités légales, qu’elles soient coutumières ou judiciaires. Il peut prendre les enfants et les confierà une autre femme (mère ou seconde épouse) 8 .La répudiation en tant que phénomène social n’est pas documentée à l’échelle nationale. Selonles opinions de chefs coutumiers ayant jugé des cas de violences faites aux femmes en 2003 et 2004, larépudiation est la forme de violence la plus rencontrée : ils rapportent que, pour un moindre prétexte,les hommes n’hésitent pas à répudier leur femme pour en prendre une autre 9 .Du fait de leur ignorance de la loi, les femmes victimes de la répudiation et autres réglementationsrégissant le mariage, acceptent fatalement la sentence des juges, cadis ou chefs traditionnels 10 .La répudiaon est ulisée dans le cadre des pires formes d’exploitaon économique. Ainsi, danscertaines localités, des femmes sont mariées avant la récolte et répudiée après.8Etude sur les violences faites aux femmes et aux enfants, rapports régions Agadez et Zinder, OXFAM, 20069Rapport de l’étude portant sur les violences et abus sur les femmes et les enfants, CNESS-BOZARI, 200510Sélection des règles coutumières régissant le statut personnel, les successions et le foncier rural dans l’arrondissement de Gaya, PREDEC 2002213
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REPUBLIQUE DU NIGERMINISTERE DE LA
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