analyse de la situation de l'enfant et de la femme au niger ... - Unicef
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MÉTHODOLOGIEOBJECTIF DE L’ANALYSEToute personne intéressée à connaître <strong>la</strong> situaon <strong>de</strong> l’enfant <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>femme</strong> <strong>au</strong> Niger trouvera dans cerapport un état <strong>de</strong>s lieux récent qui lui permera d’apprécier l’évoluon <strong>de</strong> <strong>la</strong> situaon <strong>de</strong> l’enfant <strong>et</strong> <strong>de</strong><strong>la</strong> <strong>femme</strong> <strong>de</strong>puis 1998, <strong>de</strong> comprendre les problémaques prioritaires <strong>et</strong> d’envisager <strong>de</strong>s pistes pourprogresser vers <strong>la</strong> réalisaon <strong>de</strong> leurs droits.MÉTHODOLOGIELa métho<strong>de</strong> d’<strong>analyse</strong> a consisté à passer en revue tous les constuants <strong>de</strong> <strong>la</strong> situaon <strong>de</strong> l’enfant <strong>et</strong> <strong>de</strong><strong>la</strong> <strong>femme</strong> <strong>et</strong> à établir les liens entre eux avec le plus d’exactu<strong>de</strong> possible, <strong>au</strong> moyen <strong>de</strong> trois approchescomplémentaires :1. l’approche <strong>de</strong>s droits humains ;2. l’approche parcipave ;3. l’approche <strong>de</strong>s trois A.1. APPROCHE DES DROITS HUMAINS 1Dans le cadre <strong>de</strong> cee étu<strong>de</strong>, l’applicaon <strong>de</strong> l’approche <strong>de</strong>s droits humains vise à connaître où se situele Niger par rapport à ses engagements pour le respect, <strong>la</strong> protecon <strong>et</strong> <strong>la</strong> réalisaon <strong>de</strong>s droits <strong>de</strong> l’enfant<strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>femme</strong>, engagements pris à travers <strong>la</strong> raficaon <strong>de</strong> <strong>la</strong> CDE en 1990 <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> CEDEF en 1999.1.1 ConceptsCee approche repose sur quatre princip<strong>au</strong>x concepts :Les droits humains. Les droits humains (appelés <strong>au</strong>ssi droits <strong>de</strong> l’Homme) peuvent être définis commeles droits inhérents à l’être humain, sans disncon fondée sur le sexe, <strong>la</strong> couleur, <strong>la</strong> religion, <strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue,l’origine naonale ou le groupe social, l’opinion polique, <strong>et</strong>c. Ils sont énoncés dans <strong>la</strong> Déc<strong>la</strong>raonuniverselle <strong>de</strong>s droits <strong>de</strong> l’Homme (DUDH-1948) <strong>et</strong> dans les pactes, convenons <strong>et</strong> traités qui <strong>la</strong> meenten applicaon. L’arcle 1 <strong>de</strong> <strong>la</strong> DUDH spule : « Tous les êtres humains naissent libres <strong>et</strong> ég<strong>au</strong>x en dignité<strong>et</strong> en droits. Ils sont doués <strong>de</strong> raison <strong>et</strong> <strong>de</strong> conscience <strong>et</strong> doivent agir les uns envers les <strong>au</strong>tres dans unesprit <strong>de</strong> fraternité. »Les droits humains sont <strong>de</strong> trois catégories :– les droits civils <strong>et</strong> poliques comprennent les droits à <strong>la</strong> vie, à l’intégrité physique, à l’égalité <strong>de</strong>vant<strong>la</strong> loi, à un procès équitable <strong>et</strong> à <strong>la</strong> présompon d’innocence, <strong>de</strong> circuler librement, <strong>de</strong> parciper<strong>au</strong>x affaires publiques <strong>et</strong> <strong>au</strong>x élecons ; ils incluent <strong>au</strong>ssi <strong>la</strong> liberté <strong>de</strong> pensée, <strong>de</strong> conscience <strong>et</strong> <strong>de</strong>religion, <strong>la</strong> liberté d’opinion, d’expression, <strong>de</strong> presse <strong>et</strong> d’associaon ;– les droits économiques, soci<strong>au</strong>x <strong>et</strong> culturels regroupent les droits <strong>au</strong> travail dans <strong>de</strong>s condionsjustes <strong>et</strong> favorables, à <strong>la</strong> protecon sociale, à un nive<strong>au</strong> <strong>de</strong> vie suffisant <strong>et</strong> décent, à <strong>la</strong> santé, àl’éducaon, à l’alimentaon, <strong>au</strong> logement <strong>et</strong> à l’habillement ainsi que <strong>de</strong> parciper à <strong>la</strong> vie culturelle<strong>de</strong> son pays ;– les droits <strong>de</strong> <strong>la</strong> solidarité concernent le droit à un environnement sain, <strong>au</strong> développement, à <strong>la</strong>paix, le droit <strong>de</strong>s peuples à disposer d’eux-mêmes <strong>et</strong> le droit <strong>au</strong> respect du patrimoine commun <strong>de</strong>l’humanité.1Manuel <strong>de</strong>s poliques, programmes <strong>et</strong> procédures, <strong>Unicef</strong>, 200835