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analyse de la situation de l'enfant et de la femme au niger ... - Unicef

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Droit <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>femme</strong> à <strong>la</strong> protectionDans <strong>la</strong> région <strong>de</strong> Diffa par exemple, certaines jeunes filles, mariées, sont enlevées <strong>et</strong> ne reviennentjamais dans leurs familles. Quand les traces conduisent <strong>au</strong> Nigeria, il n’y a <strong>au</strong>cun espoir <strong>de</strong> r<strong>et</strong>rouver<strong>la</strong> <strong>femme</strong> 14 .1.2.5 Rite <strong>de</strong> veuvageEn cas <strong>de</strong> décès du mari, <strong>la</strong> <strong>femme</strong> doit observer une pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> viduité <strong>de</strong> quatre mois <strong>et</strong> dix jours, <strong>au</strong>cours <strong>de</strong> <strong>la</strong>quelle un certain nombre <strong>de</strong> prescripons lui sont imposées : défense <strong>de</strong> sore, <strong>de</strong> mariage,d’élever <strong>la</strong> voix, <strong>de</strong> se maquiller, ...Cee praque, très courante, trouve son origine dans <strong>la</strong> Sourate II du Saint coran, vers<strong>et</strong> 234 « Ceux <strong>de</strong>svôtres que <strong>la</strong> mort frappe <strong>et</strong> qui <strong>la</strong>issent <strong>de</strong>s épouses : celles-ci doivent observer une pério<strong>de</strong> d’aente<strong>de</strong> quatre mois <strong>et</strong> dix jours ».Cee praque doit s’accompagner <strong>de</strong> l’assistance <strong>de</strong> <strong>la</strong> famille <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> commun<strong>au</strong>té. Si cee assistancen’est pas effecve, <strong>la</strong> <strong>femme</strong> se r<strong>et</strong>rouve exposée à <strong>de</strong>s difficultés d’ordre économique, social <strong>et</strong>psychologique.1.3 Exploitaon <strong>de</strong>s <strong>femme</strong>sL’exploitaon est l’acon d’abuser d’une personne à son profit. Les <strong>femme</strong>s sont vicmes d’exploitaonséconomique <strong>et</strong> sexuelle. Ces <strong>de</strong>ux formes d’exploitaon coexistent le plus souvent.1.3.1 Exploitaon économiqueL’exploitaon économique revêt <strong>de</strong>ux vol<strong>et</strong>s : l’aspect privaon <strong>et</strong> l’aspect exploitaon par le travail.Elle est une privaon <strong>de</strong>s moyens essenels, mais <strong>au</strong>ssi <strong>de</strong>s biens <strong>et</strong> produits <strong>de</strong> son acvité qui meent<strong>la</strong> <strong>femme</strong> dans une situaon <strong>de</strong> dépendance vis-à-vis <strong>de</strong> celui qui exerce ce pouvoir sur elle.Privaons diversesIl s’agit <strong>de</strong> privaon <strong>de</strong> moyens essenels (argent, nourriture, vêtement, …) mais <strong>au</strong>ssi <strong>la</strong> privaon d’exercer<strong>de</strong>s acvités, <strong>de</strong> circuler librement, d’avoir un contrôle sur les ressources du ménage ou les revenus <strong>de</strong>son propre travail. Cee forme <strong>de</strong> violences peut se traduire par le refus systémaque <strong>au</strong>x <strong>femme</strong>s <strong>de</strong>praquer <strong>de</strong>s acvités génératrices <strong>de</strong> revenus. Les privaons diverses constuent une forme <strong>de</strong>pression, <strong>de</strong> soumission, <strong>de</strong> chantage <strong>et</strong> <strong>de</strong> punion à l’égard <strong>de</strong>s <strong>femme</strong>sEn 2007, à Maradi <strong>et</strong> Dosso, les <strong>au</strong>torités administraves <strong>et</strong> coutumières reconnaissent l’omniprésence<strong>de</strong> <strong>la</strong> privaon <strong>de</strong> moyens ou <strong>de</strong> soins essenels qui p<strong>la</strong>ce <strong>la</strong> <strong>femme</strong> dans une situaon <strong>de</strong> dépendancevis-à-vis <strong>de</strong> l’homme : 80% à Maradi <strong>et</strong> 44% à Dosso 15 . Les hommes confirment que cee violenceéconomique est omniprésente, <strong>et</strong> les <strong>femme</strong>s aestent avoir été vicmes <strong>de</strong> cee violence : 81% selonles déc<strong>la</strong>raons <strong>de</strong>s <strong>femme</strong>s <strong>de</strong> Maradi <strong>et</strong> 40% <strong>de</strong>s <strong>femme</strong>s à Dosso.Témoignage d’une <strong>femme</strong> peulh rurale <strong>de</strong> Dosso“ En cas <strong>de</strong> difficultés pour <strong>la</strong> prise en charge <strong>de</strong>s soins, on vend d’abord les biens <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>femme</strong> avant ceux du mari.Ce<strong>la</strong> pousse <strong>la</strong> <strong>femme</strong> à cacher <strong>de</strong>s fois sa ma<strong>la</strong>die. Les maris disent : « vends tes biens pour payer les médicaments ». ”Groupe <strong>de</strong> discussion, juill<strong>et</strong> 200814Rapport <strong>de</strong> l’étu<strong>de</strong> nationale sur le trafic <strong>de</strong>s personnes <strong>au</strong> Niger, ANDDH, 200515Etu<strong>de</strong> sur les violences faites <strong>au</strong>x <strong>femme</strong>s (rapports Aga<strong>de</strong>z, Zin<strong>de</strong>r, Dosso, Maradi), Oxfam, 2006 <strong>et</strong> 2007215

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