La peau de chagrin

guenard à qui nous devons le patron de toutesles créatures.― Imbécile ! s’écria Raphaël enl’interrompant. Continue à t’abréger ainsi, tuferas des volumes ! Si j’avais eu la prétention deformuler proprement ces deux idées, je t’auraisdis que l’homme se corrompt par l’exercice dela raison et se purifie par l’ignorance. C’est fairele procès aux sociétés ! Mais que nous vivionsavec les sages ou que nous périssions avec lesfous, le résultat n’est-il pas tôt ou tard le même ?Aussi, le grand abstracteur de quintessence a-t-il jadis exprimé ces deux systèmes en deuxmots : CARYMARY, CARYMARA.― Tu me fais douter de la puissance de Dieu,car tu es plus bête qu’il n’est puissant, répliquaÉmile. Notre cher Rabelais a résolu cettephilosophie par un mot plus bref que Carymary,Caryrama ; c’est peut-être, d’où Montaignea pris son Que sais-je ? Encore ces derniersmots de la science morale ne sont-ils guère que