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La peau de chagrin

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auches, <strong>de</strong> raison et <strong>de</strong> folie, à un miroirplein <strong>de</strong> facettes dont chacune représentait unmon<strong>de</strong>. Après cette impression brumeuse, ilvoulut choisir ses jouissances ; mais à force <strong>de</strong>regar<strong>de</strong>r, <strong>de</strong> penser, <strong>de</strong> rêver, il tomba sous lapuissance d’une fièvre due peut-être à la faimqui rugissait dans ses entrailles. <strong>La</strong> vue <strong>de</strong> tantd’existences nationales ou individuelles, attestéespar ces gages humains qui leur survivaient,acheva d’engourdir les sens du jeune homme,le désir qui l’avait poussé dans le magasin futexaucé : il sortit <strong>de</strong> la vie réelle, monta par <strong>de</strong>grésvers un mon<strong>de</strong> idéal, arriva dans les palaisenchantés <strong>de</strong> l’extase où l’univers lui apparutpar bribes et en traits <strong>de</strong> feu, comme l’avenirpassa jadis flamboyant aux yeux <strong>de</strong> saint Jeandans Pathmos.Une multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> figures endolories, gracieuseset terribles, obscures et luci<strong>de</strong>s, lointaineset rapprochées, se leva par masses, parmyria<strong>de</strong>s, par générations. L’Égypte, roi<strong>de</strong>,

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