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La peau de chagrin

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in<strong>de</strong>scriptibles comme tout ce qui participe <strong>de</strong>l’intelligence, dont les phénomènes sont invisiblesà nos sens extérieurs. Aussi sommesnoustoujours forcés d’expliquer les mystères<strong>de</strong> l’esprit par <strong>de</strong>s comparaisons matérielles.Le plaisir <strong>de</strong> nager dans un lac d’eau pure, aumilieu <strong>de</strong>s rochers, <strong>de</strong>s bois et <strong>de</strong>s fleurs, seulet caressé par une brise tiè<strong>de</strong>, donnerait auxignorants une bien faible image du bonheurque j’éprouvais quand mon âme était baignéedans les lueurs <strong>de</strong> je ne sais quelle lumière,quand j’écoutais les voix terribles et confuses<strong>de</strong> l’inspiration, quand d’une source inconnueles images ruisselaient dans mon cerveau palpitant.Voir une idée qui pointe dans le champ<strong>de</strong>s abstractions humaines comme le lever dusoleil au matin et s’élève comme lui, qui, mieuxencore, grandit comme un enfant, arrive à lapuberté, se fait lentement virile, est une joie supérieureaux autres joies terrestres, ou plutôtc’est un divin plaisir. L’étu<strong>de</strong> prête une sorte <strong>de</strong>

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