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"l'impegno" in formato pdf - Istituto per la storia della Resistenza e ...

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Dal c<strong>in</strong>ema resistenziale al c<strong>in</strong>ema resistente<br />

Con “C’eravamo tanto amati” Sco<strong>la</strong> ha<br />

raccontato <strong>la</strong> <strong>Resistenza</strong> <strong>in</strong> modo più lucido,<br />

<strong>in</strong>cisivo e penetrante di altri. Ma lo ha<br />

fatto “par<strong>la</strong>ndo d’altro” <strong>per</strong> buona parte del<br />

film. Il modo di rapportarsi del c<strong>in</strong>ema a<br />

quel<strong>la</strong> che fu <strong>la</strong> prima vera guerra di popolo<br />

del nostro paese è cambiato. La distanza<br />

temporale impone altre scelte narrative,<br />

altre soluzioni stilistiche. Possiamo chiederci<br />

allora se, dopo trent’anni, sia ancora<br />

possibile rappresentare <strong>la</strong> <strong>Resistenza</strong> con<br />

il l<strong>in</strong>guaggio del c<strong>in</strong>ema. La tentazione a<br />

rispondere no è motivata da alcune considerazioni.<br />

È più facile raccontare <strong>per</strong> immag<strong>in</strong>i<br />

l’ascesa e <strong>la</strong> decadenza di grandi<br />

<strong>per</strong>sonaggi del<strong>la</strong> <strong>storia</strong>, <strong>in</strong> quanto <strong>la</strong> loro<br />

<strong>in</strong>dividualità assume una forza tragica e archetipica<br />

che li rende verosimili, oppure<br />

guerre manichee, con i buoni, le vittime,<br />

gli eroi da una parte, e i cattivi, i <strong>per</strong>secutori,<br />

i vili dall’altra. La <strong>Resistenza</strong> è <strong>in</strong>vece un<br />

processo storico complesso, dotato oltre<br />

tutto di una forte carica ideologica, diverso<br />

dagli esempi precedenti nel<strong>la</strong> d<strong>in</strong>amica<br />

fratricida, al punto che si è par<strong>la</strong>to <strong>per</strong> essa<br />

di guerra civile. Una materia di <strong>per</strong> sé ambigua,<br />

difficile da gestire e da dirigere senza<br />

f<strong>in</strong>ire <strong>in</strong>evitabilmente <strong>per</strong> prendere posizione<br />

e allontanarsi dall’assunto narrativo.<br />

Insomma si rischia di “fare politica”, ma<br />

di “non fare c<strong>in</strong>ema”.<br />

Problema analogo, anche se <strong>in</strong> chiave letteraria,<br />

era d’altra parte già stato affrontato<br />

da Calv<strong>in</strong>o nel<strong>la</strong> prefazione del 1964 al romanzo<br />

“Il sentiero dei nidi di ragno”, quando,<br />

ricordando il pressante bisogno di raccontare<br />

quanto si era vissuto, si chiedeva<br />

“come trasformare <strong>in</strong> o<strong>per</strong>a letteraria quel<br />

mondo che era <strong>per</strong> noi il mondo” 8 .<br />

(1- cont<strong>in</strong>ua)<br />

8 ITALO CALVINO, Il sentiero dei nidi di ragno, Tor<strong>in</strong>o, E<strong>in</strong>audi, 1964, p. 9.<br />

a. XXIII, n. s., n. 2, dicembre 2003 39

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