Seminario su Gramsci - ART

dere il filo del dominio borghese sulla società italiana, come se il fascismo
non ci fosse stato, o fosse durato una sola notte.
L’interpretazione di Gramsci è invece molto più dialettica ed è anche
molto più drammatica. Che cosa è il fascismo? E la conseguenza di una
crisi catastrofica (così scrive Gramsci) nel rapporto di forza tra le classi,
cioè è il frutto del fatto che la borghesia non può più governare e il
proletariato non sa ancora farlo. La borghesia non ha più margini per
espandersi (e ciò è vero almeno a partire dalla prima guerra mondiale,
secondo l’analisi leninista) e quindi non può più esercitare il potere in
forma egemonica (democratica, potremmo tradurre, cioè con il consenso);
però, siccome la crisi della borghesia non coincide affatto con
la rivoluzione come pensavano i socialdemocratici, è questa stessa crisi
borghese che, in mancanza di un intervento soggettivo del proletariato,
si tramuta in un terribile contraccolpo reazionario. In altre parole: in
mancanza della rivoluzione, della capacità del proletariato di trasformare
la crisi in rivoluzione, il dominio della borghesia passa dalle forme liberali,
dell’egemonia, alle forme della dittatura aperta, del dominio.
Questo è il punto: ma se è così, allora superare il fascismo si può solo
se si riesce ad attrezzare il proletariato ad attuare i suoi compiti storici,
quelli che sono storicamente maturi, oggettivamente maturi, ma soggettivamente
immaturi. È un po’ il contrario di quando ci dicevano che
in Italia “non si può fare la rivoluzione”, per le cosiddette “condizioni
oggettive”. Gramsci, da leninista, pensa esattamente il contrario: dal
1914 in poi la rivoluzione proletaria è oggettivamente all’ordine del giorno
di tutto il mondo, se essa non si realizza è perché c’è un ritardo soggettivo,
cioè di organizzazione, di strategia, di coscienza da parte del proletariato
e dei comunisti.
Scrive Gramsci già nel 1920, ben prima che si profilasse l’avvento della
dittatura che, come sappiamo, è dell’ottobre del 1922: «La fase attuale
della lotta di classe in Italia è la fase che precede: o la conquista del potere
politico da parte del proletariato rivoluzionario per il passaggio a
nuovi modi di produzione e di distribuzione che permettano una ripresa
della produttività; o una tremenda reazione da parte della classe proprietaria
e della casta governativa. Nessuna violenza sarà trascurata per
soggiogare il proletariato industriale e agricolo a un lavoro servile: si
cercherà di spezzare inesorabilmente gli organismi di lotta politica della
classe operaia (Partito socialista) e di incorporare gli organismi di resi-
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