Seminario su Gramsci - ART

Bibliografia minima e orientamenti pratici per la lettura
di Gramsci
1. Una premessa importante
Una premessa, che può sembrare banale ma non lo è affatto: occorre
leggere i Quaderni del carcere, una delle opere fondamentali della cultura
comunista e, più in generale, una delle opere fondamentali del Novecento
italiano ed europeo.
Occorre leggerli tutti, leggerli direttamente, leggerli con curiosità e atteggiamento
creativo, non solo per vedere cosa Gramsci scrive ma anche
per capire come ragiona, come organizza la sua ricerca, come formula
e cerca di risolvere i suoi problemi, che sono per tanta parte anche
i nostri problemi, cioè i problemi della rivoluzione in Italia. (Sia
detto fra parentesi: per questo motivo parleremo qui soprattutto dei
Quaderni, anche se, naturalmente sono assai importanti anche le altre
opere di Gramsci, del Gramsci dell’“Ordine Nuovo” e poi del Gramsci
fondatore, o piuttosto “ri-fondatore” del PCd’I, di cui varrà la pena
parlare in qualche altra occasione).
Se tu, mio giovane Lettore o mia giovane Lettrice, non condividi questa
premessa, evita di leggere quello che segue, perderesti solo il tuo tempo inutilmente.
2. Una lettura “difficile” ma ne vale la pena
Se invece sei d’accordo con la premessa, allora sappi che ti accingi a
fare una cosa difficile, ma molto importante, forse decisiva nella tua storia
personale e nella tua formazione di comunista. D’altronde diceva
Orazio (chi era costui?) che nihil sine magno labore vita dedit mortalibus, o
qualcosa di simile, cioè che la vita non concede ai mortali nulla che non
costi grande fatica. Sia chiaro: quando dico “difficile” non mi riferisco
tanto alle difficoltà propriamente intellettuali e culturali: se non sei laureato/a
e magari neppure diplomato/a, non ti devi assolutamente preoccupare,
pensa anzi che Gramsci quando scriveva pensava soprattutto
a te e a quelli come te, cioè all’avanguardia cosciente (in via di formazione)
della classe operaia e del popolo, e che per costoro soprattutto
scriveva e pensava, per metterli in grado di governare il mondo; ciò è
tanto vero che ad un certo punto della sua scrittura carceraria Gramsci
confesserà che la mancanza del contatto diretto e personale con i
53