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Pesaro 2005: I nostri primi quarant’anni<br />
di Giovanni Spagnoletti<br />
Dopo la <strong>Mostra</strong> <strong>del</strong>l’anno scorso in cui abbiamo festeggiato<br />
la nostra quarantesima edizione, inevitabilmente ci troviamo<br />
ora, nel 2005, a compiere quarant’anni tondi di<br />
lavoro e a presentare qui il programma. E’ questa un’occasione<br />
utile non tanto per guardare indietro con soddisfazione<br />
a un passato glorioso quanto invece per continuare,<br />
per quanto possibile, quella ricerca <strong>del</strong> “<strong>nuovo</strong>” che da<br />
sempre ha caratterizzato lo spirito più vero <strong>del</strong>la manifestazione<br />
pesarese. Ma per fare due passi avanti bisogna<br />
anche farne uno indietro. Ad esempio il momento per<br />
occuparsi oggi di <strong>cinema</strong> sudcoreano è molto propizio –<br />
qualcuno potrebbe dire, con una punta snob, persino troppo<br />
scontato -, di certo comunque più propizio <strong>del</strong> 1992<br />
quando, per prima in Europa, la <strong>Mostra</strong> Internazionale <strong>del</strong><br />
Nuovo Cinema aveva dedicato a quell’importante <strong>cinema</strong>tografia<br />
un’ampia e pionieristica retrospettiva. A partire da<br />
allora, infatti, la politica, la società e il <strong>cinema</strong> nella Corea<br />
<strong>del</strong> Sud hanno conosciuto enormi cambiamenti, innescati<br />
in gran parte dall’insediamento <strong>del</strong> primo governo civile<br />
(1993) dopo decenni di regimi e dittature militari. Gli anni<br />
Novanta hanno rappresentato un periodo di rapida trasformazione<br />
finendo per rifondare in modo quasi totale<br />
una <strong>del</strong>le industrie <strong>cinema</strong>tografiche più regolamentate al<br />
mondo, tenuta sotto il giogo <strong>del</strong>la censura, indebolita dalla<br />
concorrenza <strong>del</strong>la distribuzione americana e dall’indifferenza<br />
<strong>del</strong> proprio pubblico. Oggi una nuova e dinamica<br />
leva di giovani registi, l’afflusso di nuovi investimenti e<br />
una crescente varietà di generi, temi e stili hanno sancito<br />
da circa un decennio la (ri)nascita <strong>del</strong> <strong>cinema</strong> coreano. E<br />
dopo Hong Kong, Giappone, Cina e Taiwan, da alcuni<br />
anni a questa parte, giustamente si fa un gran parlare a<br />
livello critico di essa. A partire da questo contesto, abbiamo<br />
scelto di mettere sotto osservazione il caso <strong>del</strong>la Corea<br />
<strong>del</strong> Sud tramite una duplice iniziativa: 1) un “breve incontro”<br />
con il suo recente <strong>cinema</strong> digitale, la strada più praticata<br />
dal <strong>cinema</strong> indipendente di quel paese (ma non solo<br />
lì) per esprimersi in modo diverso e personale rispetto ai<br />
blockbuster ad alto costo globalizzati che contraddistinguono<br />
la più recente fase di sviluppo <strong>del</strong> <strong>cinema</strong> <strong>del</strong>l’Estremo<br />
Oriente; 2) una retrospettiva <strong>del</strong>l’opera di uno dei<br />
massimi protagonisti <strong>del</strong>la “nouvelle vague” coreana: Jang<br />
Sun-woo. Un innovatore controverso e sempre provocatorio,<br />
in grado di riassumere e distanziarsi al contempo dalle<br />
molteplici tendenze <strong>del</strong>la produzione locale e di mutare<br />
le forme e i soggetti <strong>del</strong> proprio narrare in modo coerente<br />
rispetto ai cambiamenti <strong>del</strong>la società e <strong>del</strong>la cultura che lo<br />
circonda. Un cineasta atipico fin dalla sua formazione –<br />
nessun particolare interesse per il <strong>cinema</strong> fino a quasi l’età<br />
di trent’anni, nessuna scuola di <strong>cinema</strong> e pochissimo<br />
apprendistato al mestiere –, un autore che, nella sua filmografia<br />
tanto ambiziosa e articolata quanto sincera e affascinante,<br />
spazia dal sesso, alla politica e alla religione.<br />
Oltre alla Corea <strong>del</strong> Sud e tornando nella vecchia Europa,<br />
un secondo paese è ospite quest’anno <strong>del</strong>la <strong>Mostra</strong>: la Finlandia,<br />
una zona di confine dove la Storia (tragica) si è<br />
intrecciata a storie di passaggio e di transito. Nello scacchiere<br />
geo-politico, incapsulata tra Est e Ovest almeno fino<br />
alla caduta <strong>del</strong> Muro, e comunque per quasi tutto il tragi-<br />
Pesaro 2005: Our First Forty Years<br />
by Giovanni Spagnoletti<br />
After last year’s festival, during which we celebrated our 40th<br />
edition, we inevitably find ourselves now, in 2005, fully entering<br />
our forties in terms of our work in general and this year’s program<br />
in particular. This is therefore a good opportunity not so<br />
much for looking back with satisfaction on a glorious past, but<br />
for continuing, to the best of our capabilities, the search for the<br />
“new” that has always characterized the true spirit of the Pesaro<br />
Film Festival. In order to take two steps forward, however, we<br />
must also take one back. For example, the moment to dedicate<br />
ourselves to South Korean <strong>cinema</strong> is a very auspicious one –<br />
some might say, with some snobbery, even too much of a given –<br />
certainly more so than in 1992 when, for the first time in Europe,<br />
the Pesaro Film Festival held a broad and groundbreaking retrospective<br />
on that country’s <strong>cinema</strong>.<br />
Since then, in fact, the politics, society and <strong>cinema</strong> of South<br />
Korea have undergone enormous change, triggered in large part<br />
by the inauguration of the first civilian government (in 1993),<br />
after decades of military regimes and dictatorships. The 1990s<br />
represented a period of rapid transformation, and ended in reestablishing,<br />
almost entirely, one of the most regulated film<br />
industries in the world, kept under the yoke of the censors and<br />
weakened by the diffusion of American films and the indifference<br />
of local audiences. Today, a new and dynamic generation of<br />
young directors, the influx of new investments and a growing<br />
variety of genres, themes and styles have been announcing the<br />
(re)birth of Korean <strong>cinema</strong> for approximately a decade. And after<br />
Hong Kong, Japan, China and Taiwan, western critics have been<br />
extolling South Korean <strong>cinema</strong> for several years now, and rightfully<br />
so. From this context, we have chosen to place South Korea<br />
under observation through a double initiative: 1) a “brief<br />
encounter” with its recent digital films, the most well-worn path<br />
that independent <strong>cinema</strong> in South Korea (as elsewhere) has chosen<br />
to express itself in a different and personal way in respect to<br />
the globalized, high cost blockbusters that distinguish the most<br />
recent developments in Asian <strong>cinema</strong>; 2) a retrospective on one<br />
of the leading figures of the Korean “new wave,” Jang Sun-woo,<br />
a controversial innovator and eternal provocateur, capable of<br />
simultaneously representing and distancing himself from the<br />
multiple tendencies of local production, as well as coherently<br />
mutating the forms and themes of his own stories in respect to<br />
the changes within the society and culture that surround him.<br />
An atypical filmmaker from the beginning: no particular interest<br />
in <strong>cinema</strong> until he was almost thirty, no film school education<br />
and hardly any apprenticeships in the field. An auteur<br />
whose filmography, as ambitious and articulated as it is honest<br />
and fascinating, ranges from sex to politics to religion.<br />
Along with South Korea, and to return to “old” Europe, this<br />
year’s second guest country at the festival is Finland, a border<br />
zone where history has become intertwined with stories of passage<br />
and transit. In the geo-political chessboard, caught between<br />
the East and the West (at least until the fall of the Wall, and nevertheless<br />
throughout almost the entire tumultuous and tragic<br />
previous century), the Finns experienced the events of the 20th<br />
century as a <strong>del</strong>icate balancing act along a tightrope stretched<br />
first between Hitler and Stalin and, later, between NATO and<br />
the Warsaw Pact. The memory of all that is very much alive in<br />
Finland while, besides the Kaurismaki brothers, its <strong>cinema</strong> is<br />
still one of the very few “UFOs” among European <strong>cinema</strong>, even<br />
41 a <strong>Mostra</strong> Internazionale <strong>del</strong> Nuovo Cinema 9