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Mio fratello, il mio boia:<br />
remix di un eroe <strong>del</strong> Terzo Mondo<br />
di Olaf Möller<br />
Quando Khavn de la Cruz – o solo Khavn, come si fa chiamare<br />
adesso – venne a Rotterdam prima <strong>del</strong>la proiezione di<br />
uno dei suoi film e annunciò che Sandra den Hamer si era<br />
appena ritirata (per lavorare alla Berlinale al posto di Dieter<br />
Kosslick) e che ora lui era il direttore <strong>del</strong>l’International Film<br />
Festival Rotterdam (IFFR), solo il gruppo di Ferroni scoppiò<br />
in un fragoroso applauso. Gli altri, invece, non sapevano<br />
cosa pensare di quel punkettaro filippino iperfrenetico dai<br />
capelli rossi, che nell’immaginario collettivo non corrispondeva<br />
certo a una persona <strong>del</strong> Terzo Mondo. Dopo la proiezione,<br />
alcuni intellettuali chiesero a Khavn perché il suo<br />
video The Family that Eats Soil (2005) fosse così irriverente e<br />
clamorosamente ridicolo, mentre per lui – aveva dichiarato –<br />
aveva rappresentato una grande sofferenza. Khavn rispose<br />
con una battuta molto saggia sul perché non si dovrebbe giudicare<br />
un libro dalla copertina ma dall’indice, che fece nuovamente<br />
impazzire tutti gli intellettuali in sala: quella creatura<br />
<strong>del</strong> Terzo Mondo aveva appena deriso l’uomo bianco<br />
socialmente impegnato che vuole solo aiutare un suo “fratello<br />
minore” (Albert Schweizer)! Benvenuti in una nuova<br />
epoca. E benvenuti nel mondo di Khavn, poeta e editore,<br />
cantante e cantautore, e ovviamente “burattinaio” <strong>del</strong>l’underground<br />
digitale filippino, nonché uno dei suoi principali<br />
autori.<br />
Le Filippine non sono esattamente il luogo dove i cinefili<br />
internazionali si stanno muovendo alla ricerca di una eleganza<br />
e bellezza post-moderna; i paesi da scoprire sono la<br />
Tailandia e la Malesia, che sono anche più interessati all’Occidente<br />
e ai suoi mercati, quindi hanno più voglia di mettersi<br />
in gioco e aprirsi a nuove possibilità. E fin qui non ci sarebbe<br />
nulla di male - il mondo sarebbe peggiore senza Apichatpong<br />
Weerasethakul o Amir Muhammad – a parte il fatto<br />
che tutti fingono che queste cose succedano naturalmente e<br />
non siano il risultato di certi processi, come la creazione<br />
accurata di una <strong>cinema</strong>tografia interessante che possa diventare<br />
qualcosa di grande. Per quanto riguarda le Filippine, il<br />
caso è diverso: loro non sono interessati. Parlare con le case<br />
di produzione, ad esempio, è sempre angosciante perché i<br />
produttori – un po’ per incredulità, un po’ per sfiducia – non<br />
hanno la minima idea di ciò che gli altri paesi e le altre culture<br />
possano trovare interessante nei loro prodotti, che sono<br />
destinati principalmente a un pubblico locale (problemi analoghi,<br />
per altro, si potrebbero riscontrare in India o Nigeria);<br />
la stessa cosa vale anche per la scena sperimentale: anche<br />
loro sembrano essere più interessati a un pubblico locale<br />
piuttosto che <strong>internazionale</strong>.<br />
Anche il passato, probabilmente, ha reso tutti un po’ più<br />
scettici verso l’esterofilia, che si è rivelata inaffidabile. Negli<br />
anni ‘70 e ‘80, le Filippine erano “calde” come adesso lo sono<br />
la Tailandia e la Malesia, ritratte nei lungometraggi di Lino<br />
Brocka, Ishmael Bernal e Mike de Leon, e attraverso il <strong>cinema</strong><br />
d’avanguardia di Kidlat Tahimik, Raymond Red e Nick<br />
Deocampo. Nei primi anni ‘90 morirono Brocka e Bernal, de<br />
Leon e Tahimik attraversarono una lunga fase di silenzio,<br />
mentre Red e Deocampo sembravano persi in una sorta di<br />
limbo; improvvisamente non si sentì più parlare <strong>del</strong>le Filip-<br />
My Brother, My Executioner:<br />
3rd World Hero Remix<br />
by Olaf Möller<br />
When Khavn de la Cruz – or just Khavn, as he calls himself these<br />
days – came onstage in Rotterdam this year, before one of his<br />
screenings, and announced that Sandra den Hamer had just<br />
resigned (to take on the Berlinale because Dieter the K. had some<br />
other shit to do...) and that he was now the IFFR's director, only<br />
the Ferroni Brigade exploded in wild cheers. The rest obviously didn't<br />
know what to do with that red-topped Pinoy punk in piss-andvinegar-overdrive<br />
who didn't exactly behave like your average<br />
Third World cause. After the screening, some pipe-munching<br />
member of the rest asked Khavn why his 2005 videofilm The Family<br />
that Eats Soil was so irreverent and just blatantly pranksterish<br />
when he was, by his own admission, suffering from so much pain,<br />
to which Khavn answered by cracking a wise joke, about how one<br />
shouldn't judge a book by its cover but by its index, which again<br />
made Pipe Man, like, really mad. That Third World creature<br />
laughed at him, the socially concerned white guy who just wants<br />
to help his "little brother" (Albert Schweizer)! Well, welcome to<br />
changing time. And welcome to the world of Khavn, poet and publisher,<br />
singer/songwriter and, of course, mover and shaker of the<br />
Philippine's DV-underground as well as one of its main<br />
auteurs.The Philippines isn't exactly the place where the international<br />
cinephelia set is currently digging for new discoveries of<br />
(post)modernist intelligence and beauty. Thailand and Malaysia<br />
are the countries to visit (makes one always more believable), or at<br />
least keep an eye on. Well, they're certainly more... interested in the<br />
West, its markets, and therefore quite willing to play the game, to<br />
find out what's possible. And there's little wrong with that – the<br />
world would be a way shittier place without Apichatpong<br />
Weerasethakul or Amir Muhammad – except that, maybe, everybody<br />
pretends that these things just happen naturally and are not<br />
the result of certain processes, like carefully building up an interesting<br />
<strong>cinema</strong>tography to become the next big thing, and so forth.<br />
Nothing like that with the Philippines: They're simply not...interested.<br />
Talking to the suits of the main production companies, for<br />
example, is usually a nightmare because they – half disbelieving,<br />
half distrusting – have no clue about what anybody outside of their<br />
country and cultures might find valuable in their products; also<br />
because they're made mainly with the audience at home in everybody's<br />
creative mind. (Comparable problems, by the way, one's<br />
likely to face with India or Nigeria.) The same holds true to some<br />
extent for the experimental scene: They also seem to be more concerned<br />
with their home than the world.<br />
Besides that, the past probably made everybody a little anxious<br />
about outside adoration: it's unreliable. In the 70s and 80s, the<br />
Philippines had been 'hot' the same way that Thailand and<br />
Malaysia are now, what with Lino Brocka, Ishmael Bernal and<br />
Mike de Leon in feature films, and Kidlat Tahimik, Raymond Red,<br />
and Nick Deocampo in avant-garde <strong>cinema</strong>. Then, suddenly, in the<br />
early 90s, Brocka and Bernal died, de Leon and Tahimik went into<br />
periods of silence, while Red and Deocampo seemed to get lost in<br />
someplace in-between, and suddenly nobody gave a flying fuck<br />
about the Philippines anymore, despite the good stuff that got<br />
made: There were other countries to discover, new flavours to taste.<br />
The West might have forgotten about all those names, but the<br />
Philippines haven't. Brocka lives, and if he sometimes seems to be<br />
lost (as suggested by the title of a <strong>document</strong>ary by Taga Timog...),<br />
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